Wednesday, September 30, 2009
Monday, September 28, 2009
200909 - 宣教與人生
講員:賴木森牧師
經文: 路2:41-52
記錄:小夢記
人生,就是人從出生到死的時刻,一切的活動。我們要來思考,如何在人生中完成主的使命。時間與人生的關係密切,而人生的時間與宣教的關係是什麽呢?什麽是時間呢?時間與人的觀念有關,“時間就是金錢”是最愚蠢的定義,因爲時間是講價值,金錢是講價錢。“時間就是生命”!所以浪費時間等於浪費生命。奧古斯丁對時間所下的定義是:“時間是存留在人的意識和覺悟中”。我們覺悟昨天、以後和現在要做的事,時間就存在于我們的這些覺悟中。然而,我們的生命是要為過去、將來還是現在而活?
為過去而活是痛苦的,因爲無論成敗都已成過去;為將來而活,你周圍的人會很痛苦,因爲將來並不在你的手中,你怎麽知道你是否還有明天呢?為現在而活是不可能的,因爲時間是不停留的。每一個現在,都在下一秒成爲過去。我們活著,是爲主耶穌而活,我們應當把生命的焦點建立在主耶穌身上,因爲“耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。”(來13:8)人生若沒有永恒,那將是痛苦的人生。
讓我們的一生成爲一個爲主而活的重要時刻!因爲時間隨流而去,當我們把一件重要的事情注入時間裏,那就成爲一個重要的時刻了。主耶穌的一生是非常有方向及意義的時刻。祂說“我知道我從哪裏來,往哪裏去”(約8:14)耶穌在十二嵗的時候就說“我當以父的事為念”,這樣的生命宣言充滿能力。主知道祂來到世上的目的,是要尋找、拯救失喪的人,並且主以遵行天父的旨意為食物。耶穌死前說的一句話“成了!”,一個活得有目的,知道爲何而活的人才能這麽說的。
主已經把生命的使命交付你和我了,“父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們”(約20:21)而使徒保羅在信主時,他問:“主啊,我當做什麽?”(徒22:10),他得到的答案是“要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞”(腓3:14);保羅信主后,他知道自己活著就是基督(腓1:21),保羅離開世界之前他說“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。”(提后4:7-8)
也許你已經來到了人生的下半場,人生上半場是講“成功”,但下半場是講“意義”。即使你來到了人生的下半場,開始寫下你的生命宣言,寫下生命使命的句子也不遲!人到老了之後,有兩件事會後悔,第一就是做了不應該做的事,第二就是該做的事沒有做。所以,我們當好好思考我們要如何奉獻自己來被神使用,思想如何用我們餘下的年日,錢財,恩賜來事奉主,要靠主的力量帶領多少人歸向主。讓我們無保留!無退後!無遺憾!
經文: 路2:41-52
記錄:小夢記
人生,就是人從出生到死的時刻,一切的活動。我們要來思考,如何在人生中完成主的使命。時間與人生的關係密切,而人生的時間與宣教的關係是什麽呢?什麽是時間呢?時間與人的觀念有關,“時間就是金錢”是最愚蠢的定義,因爲時間是講價值,金錢是講價錢。“時間就是生命”!所以浪費時間等於浪費生命。奧古斯丁對時間所下的定義是:“時間是存留在人的意識和覺悟中”。我們覺悟昨天、以後和現在要做的事,時間就存在于我們的這些覺悟中。然而,我們的生命是要為過去、將來還是現在而活?
為過去而活是痛苦的,因爲無論成敗都已成過去;為將來而活,你周圍的人會很痛苦,因爲將來並不在你的手中,你怎麽知道你是否還有明天呢?為現在而活是不可能的,因爲時間是不停留的。每一個現在,都在下一秒成爲過去。我們活著,是爲主耶穌而活,我們應當把生命的焦點建立在主耶穌身上,因爲“耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。”(來13:8)人生若沒有永恒,那將是痛苦的人生。
讓我們的一生成爲一個爲主而活的重要時刻!因爲時間隨流而去,當我們把一件重要的事情注入時間裏,那就成爲一個重要的時刻了。主耶穌的一生是非常有方向及意義的時刻。祂說“我知道我從哪裏來,往哪裏去”(約8:14)耶穌在十二嵗的時候就說“我當以父的事為念”,這樣的生命宣言充滿能力。主知道祂來到世上的目的,是要尋找、拯救失喪的人,並且主以遵行天父的旨意為食物。耶穌死前說的一句話“成了!”,一個活得有目的,知道爲何而活的人才能這麽說的。
主已經把生命的使命交付你和我了,“父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們”(約20:21)而使徒保羅在信主時,他問:“主啊,我當做什麽?”(徒22:10),他得到的答案是“要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞”(腓3:14);保羅信主后,他知道自己活著就是基督(腓1:21),保羅離開世界之前他說“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。”(提后4:7-8)
也許你已經來到了人生的下半場,人生上半場是講“成功”,但下半場是講“意義”。即使你來到了人生的下半場,開始寫下你的生命宣言,寫下生命使命的句子也不遲!人到老了之後,有兩件事會後悔,第一就是做了不應該做的事,第二就是該做的事沒有做。所以,我們當好好思考我們要如何奉獻自己來被神使用,思想如何用我們餘下的年日,錢財,恩賜來事奉主,要靠主的力量帶領多少人歸向主。讓我們無保留!無退後!無遺憾!
130909 - 跟隨基督
講員:鄭順才傳道
經文:以賽亞書58:9-14
記錄:潘子記
“那時,你求告,耶和華必應允,你呼求,他必說:我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭,並發惡言的事。你心若向飢餓的人發憐憫,使困苦的人得滿足,你的光就必在黑暗中發現,你的幽暗必變如正午。耶和華也必時常引導你,在乾旱之地,使你心滿意足,骨頭強壯。你必像澆灌的園子,又像水流不絕的泉源。那些出於你的人,必修造久已荒廢之處。你要建立拆毀累代的根基,你必稱為'補破口的',和'重修路徑與人居住的'。你若在安息日掉轉(注:或作“謹慎”)你的腳步,在我聖日不以操作為喜樂,稱安息日為可喜樂的,稱耶和華的聖日為可尊重的,而且尊敬這日,不辦自己的私事,不隨自己的私意,不說自己的私話,你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處,又以你祖雅各的產業養育你。“這是耶和華親口說的。”
跟隨基督的人必須是一個禱告的人。前往天堂的路是窄門,我們需要神的力量與幫助才能成聖。作為耶穌的門徒要注意生命的態度,修養,生活的涵養,要內外合一。我們應該要學習安靜,隱藏自己。上帝在經節中重複“你若”這樣做就會得到上帝的應許。
一。你若從你中間除掉重軛。我們得學習不要去指責人。人家犯罪是人家的罪曝光,我們自己的罪則得以隱藏。我們當存憐憫的心,常對人有虧欠,不足。往往我們都是原諒自己很容易,原諒別人就很難。
二。除去指責人的指頭,並發惡言的事。我們禱告時,他就說我在這裡。我們得經常反省自己,不要一直去指責人。V10提醒我們要懂得關懷,救濟,愛心幫忙。充滿愛心的禱告,神會垂聽。箴言書19:17:“憐憫貧窮的,就是借給耶和華,他的善行,耶和華必償還。”我們要有同情心,愛心與憐憫,因為施比受更為有福,使許多人得著福音的好處。以賽亞書,V13如今安息日已轉為主日。我們當尊重主日,不可以隨自己的私慾。也要多說造就人的話。主日若沒做工,上帝說他會用雅各的產業養育你。耶和華是我的牧者,必不致缺乏。義人的禱告是大有能力的。
Wednesday, September 23, 2009
Friday, September 18, 2009
Wednesday, September 16, 2009
2009~Pulau Sibu
2009圣道教会家庭营在Pulau Sibu举行。
今年的主题: “让爱住我家”。
这是我们这个大家庭第一次这么多会友(85位)一起去 “旅行”, 感谢主的恩典。
大家浩浩荡荡的从教会出发了。
大伙儿乘风破浪往目的地去了。
虽然今天的风浪有点大,但有主在我们船上,让我们平安的抵达。
午餐过后的证道开始了。看看俊恩可爱的领诗,带着我们唱《让爱住我家》。过后,眉虹的沙滩游戏让一群老老少少都玩得不亦乐乎。
在沙滩上的彼此追逐,互相合作,让弟兄姐妹们无形中建立起更坚固的亲情和友谊,彼此相爱,互相鼓励。这是何等的美好呀!
出海浮浅,看珊瑚咯!
在这美丽的小岛上, 享受从神而来的爱,平安与喜乐。感谢主!平才执事的姐夫~韦春灯弟兄,在彭长老的带领下决志信主了,哈利路亚!
在这美丽的小岛上, 享受从神而来的爱,平安与喜乐。感谢主!平才执事的姐夫~韦春灯弟兄,在彭长老的带领下决志信主了,哈利路亚!
午餐后来了一阵的狂风大雨,并没有阻拦我们预备表演的热情。
说说天才表演中超水准的演出吧!玉凤与太平的“大利拉与参孙”;莫姐的真情演出“大刀砍平才执事”;约伯记里媛芬的爸爸n次;家豪的猴子上树;胜才执事的父母,生营和亚好的“老孩子”。。。。。。令人棒腹大笑!
午餐过后,大家都带着滿滿的祝福,甜蜜旳回忆回家.
[全家归主,共享天恩]
060909 - 改變生命的主
講員:謝連春牧師
經文:約1:40-42
記錄:楊子記
基督徒的屬靈生命如果要成長,就必須要紮根在聖經神的話語上。要幫助靈命的成長,讀經禱告是不可少的。聖經是神所啟示的,我們從聖經的啟示,我們能明白神的旨意;因此我們應該把讀經禱告放在我們整個生活規劃的一部份。彼得是一位心直口快的人。他時常被主責備,教訓。讓我們來看彼得在認識主之後,他的生命是如何被改變。也讓我們從他的身上學習如何榮耀神?
一. 給人有盼望的主 v42
耶穌能看到彼得內心的衝突。在我們認識耶穌之前,我們過著“在亞當裡”的生命。但是當我們認識主之後,我們就應該過著“在主裡”的生命。從心理學的角度來看,這可分辨為“真正的我”與“理想的我”;但心理學無法解釋人裡面內心衝突的原因。聖經給我們明確的答案,是人內心罪惡的問題。我們從羅7:21-25能了解保羅在內心裡面的爭戰,他靠著主就能勝過了。耶穌了解彼得內心的掙扎與痛苦。衪對彼得說:“你是西門,你將要稱為彼得。”耶穌對彼得所說的話,是正面的話,是造就人的話。雖然改變需要時間,但對彼得來說,這是一個希望。主的話能帶給他有盼望。彼得是依靠主來勝過他生命的難關。弟兄姐妹,你要知道神的道是能拯救我們靈魂的道,神的話語是帶有潔淨的功能(雅1:21)。神的道能潔淨我們的心思意念,幫助我們脫離一切污穢和盈餘的罪惡。今天如果你沒有辦法改掉一個壞習慣,對自己不要灰心,你要依靠主來勝過。
二. 能改變人心的主 v42
耶穌對彼得說:“你是西門,你將要稱為磯法。”這讓我們看到另外一件事,就是看到一位能改變人心的主。西門的意思是“審判當中的見證”。 彼得一直盼望人家能給他一個公正的審判,所以原本的名字叫西門。後來主稱他為磯法。磯法的意思是“堅固的磐石”。在這裡,主要改變彼得的生命。今天我們活在這個時代是一個講求神蹟的時代。耶穌能將彼得的生命改變過來,這是一件神蹟。人的本性是很難被改變的。唯有耶穌能改變人心。一個人的生命如果能得到改變,那就是一個奇蹟了。你是否願意讓耶穌來改變你的生命呢?
三. 要承認自己是罪人 v42
主說:“你是西門,你將要稱為磯法。”如果你要成為磯法,你必須先認識你是西門。所以我們要認識自己,才能接受改變。我們的靈命沒有成長,就是因為我們不認識自己是一個罪人。只有罪人才需要救主。路5:3-10,彼得說他是一個罪人。他為什麼這樣說呢?因為他從前只靠著他自己的智慧去捕魚。今天我們的生命能被改變的秘訣,就是先認識自己是個罪人。求聖靈來光照我們,讓我們認識自己的需要。看到自己對人的虧欠,自己的軟弱及難處時,應當來到主的面前依靠主,求主在我們的身上作奇妙改變的工作。
經文:約1:40-42
記錄:楊子記
基督徒的屬靈生命如果要成長,就必須要紮根在聖經神的話語上。要幫助靈命的成長,讀經禱告是不可少的。聖經是神所啟示的,我們從聖經的啟示,我們能明白神的旨意;因此我們應該把讀經禱告放在我們整個生活規劃的一部份。彼得是一位心直口快的人。他時常被主責備,教訓。讓我們來看彼得在認識主之後,他的生命是如何被改變。也讓我們從他的身上學習如何榮耀神?
一. 給人有盼望的主 v42
耶穌能看到彼得內心的衝突。在我們認識耶穌之前,我們過著“在亞當裡”的生命。但是當我們認識主之後,我們就應該過著“在主裡”的生命。從心理學的角度來看,這可分辨為“真正的我”與“理想的我”;但心理學無法解釋人裡面內心衝突的原因。聖經給我們明確的答案,是人內心罪惡的問題。我們從羅7:21-25能了解保羅在內心裡面的爭戰,他靠著主就能勝過了。耶穌了解彼得內心的掙扎與痛苦。衪對彼得說:“你是西門,你將要稱為彼得。”耶穌對彼得所說的話,是正面的話,是造就人的話。雖然改變需要時間,但對彼得來說,這是一個希望。主的話能帶給他有盼望。彼得是依靠主來勝過他生命的難關。弟兄姐妹,你要知道神的道是能拯救我們靈魂的道,神的話語是帶有潔淨的功能(雅1:21)。神的道能潔淨我們的心思意念,幫助我們脫離一切污穢和盈餘的罪惡。今天如果你沒有辦法改掉一個壞習慣,對自己不要灰心,你要依靠主來勝過。
二. 能改變人心的主 v42
耶穌對彼得說:“你是西門,你將要稱為磯法。”這讓我們看到另外一件事,就是看到一位能改變人心的主。西門的意思是“審判當中的見證”。 彼得一直盼望人家能給他一個公正的審判,所以原本的名字叫西門。後來主稱他為磯法。磯法的意思是“堅固的磐石”。在這裡,主要改變彼得的生命。今天我們活在這個時代是一個講求神蹟的時代。耶穌能將彼得的生命改變過來,這是一件神蹟。人的本性是很難被改變的。唯有耶穌能改變人心。一個人的生命如果能得到改變,那就是一個奇蹟了。你是否願意讓耶穌來改變你的生命呢?
三. 要承認自己是罪人 v42
主說:“你是西門,你將要稱為磯法。”如果你要成為磯法,你必須先認識你是西門。所以我們要認識自己,才能接受改變。我們的靈命沒有成長,就是因為我們不認識自己是一個罪人。只有罪人才需要救主。路5:3-10,彼得說他是一個罪人。他為什麼這樣說呢?因為他從前只靠著他自己的智慧去捕魚。今天我們的生命能被改變的秘訣,就是先認識自己是個罪人。求聖靈來光照我們,讓我們認識自己的需要。看到自己對人的虧欠,自己的軟弱及難處時,應當來到主的面前依靠主,求主在我們的身上作奇妙改變的工作。
Monday, September 14, 2009
13 Sep 2009 《天上送来的早餐》
通过这本宣教士的真实故事,和小朋友一起体验韩宝莲婆婆如何相信上帝会丰富供应一切所需。
韩婆婆的家被小偷光顾偷走了一切,所以一早起来就发现没东西吃也没钱买早餐。有兰是帮忙韩婆婆作家务事的小丫环。她还没有接受福音。可是韩婆婆信心十足的要她预备餐具吃早餐。从八点到八点半,怎么可能无中生有呢?所以有兰心里很不情愿,故意粗鲁的摆餐具。
韩婆婆没有走出家门去寻找资源,反倒是关在房里祷告,盼望利用这个机会来帮助有兰看到上帝的奇妙。才祷告完,就有人送馒头来了,连韩婆婆都吓了一跳。接着上帝陆陆续续差人送来鸡蛋、木瓜和咖啡。
哗!在短短三十分钟内发生的每件事,让小丫环有兰,韩婆婆和我们可爱的小朋友都惊喜连连。不但在一无所有的情况下吃到丰盛早餐,更体会上帝无微不至的看顾和怜悯。
韩婆婆的家被小偷光顾偷走了一切,所以一早起来就发现没东西吃也没钱买早餐。有兰是帮忙韩婆婆作家务事的小丫环。她还没有接受福音。可是韩婆婆信心十足的要她预备餐具吃早餐。从八点到八点半,怎么可能无中生有呢?所以有兰心里很不情愿,故意粗鲁的摆餐具。
韩婆婆没有走出家门去寻找资源,反倒是关在房里祷告,盼望利用这个机会来帮助有兰看到上帝的奇妙。才祷告完,就有人送馒头来了,连韩婆婆都吓了一跳。接着上帝陆陆续续差人送来鸡蛋、木瓜和咖啡。
哗!在短短三十分钟内发生的每件事,让小丫环有兰,韩婆婆和我们可爱的小朋友都惊喜连连。不但在一无所有的情况下吃到丰盛早餐,更体会上帝无微不至的看顾和怜悯。
故事讲完后,我们一起领受丰盛的早餐,一起体验当年韩婆婆的惊喜与感恩。让老师惊讶的事,就是小朋友们不知道“木瓜”是什么?我们就准备了一粒大木瓜让小朋友摸摸看,闻闻看,再切成片分享。宇恩、俊恩、家正都吃双份,领受双倍祝福。文哲、文萱和楷洁都不吃木瓜,最后为了赢得“星星奖励” 还是乖乖吃下去!晨希、楷洁和心宇都爱吃馒头和鸡蛋。崇裕第一次加入就一起吃丰富早餐,他很会吃哦!
看着孩子吃得开心,妈妈们最开心了!
看着孩子吃得开心,妈妈们最开心了!
应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告,
祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝。
(腓力比书 4:6)
祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝。
(腓力比书 4:6)
Friday, September 11, 2009
06 Sep 2009 《逃家小兔》
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