講員:謝連春牧師
經文:彼後3:18
記錄:愉子
基督徒往往羨慕靈命成長卻擁有守株待兔的態度,不以實際行動使靈命達致成熟,生命的成長是神的工作(帖前5:23-24),我們唯有在基督裡才能享受生命的成長。
一.成長是生命自然的現象與要求
成長是生命自然現象,凡有生命的都會經歷這樣的過程。上帝的心就如父母的心,衪喜悅我們的成長。我們在信主之前,是活在魔鬼的權勢之下,信主之後就有上帝的恩典,藉著耶穌基督救我們脫離罪惡與魔鬼的轄制。你知道嗎?在末世的時代,魔鬼的工作是越來越猖狂,信徒活在當下要謹慎小心。信徒內在的生命需要成長,不時會被魔鬼所欺騙與迷惑,因此信徒當小心,不上牠的當。在聖經中至少有五處的經文談到我們的生命需要成長,我們不要作小孩子:1)彼前2:1-2,5,9記載信徒重生就猶如初生嬰孩一般,他會長大。2)來5:12-14;6:1提及他們追求靈命成長,就當脫離道理的閞端。3)加4:1記載我們稱義乃是因信而不是行為,所以一個成熟的信徒在屬靈方面會依靠神而非依靠自己的力量。4)林前3:1-3提及我們要長大成人,就當互相為肢體,同心配搭服事主。5)弗4:11 -14 ,我們需要長大成人,才能幫助別人分辨信仰的真偽。
二.成長必經歷生命的拆毀與重建
一棟大樓需要重建,必需先把原有的建築物拆毀。生命的拆毀是神的工作,通過耶穌所做的工,能使我們的生命豐盛起來。我們有了復活主的生命之後,就得棄絕神所不喜悅的罪。神要在我們的生命中作塑造的工作,為了要提升我們的靈命。成人的生命更需要不斷經歷拆毀與建造,他得除去生命中的障礙物。這障礙物是指罪。罪是攔阻生命成長的主要因素。罪就猶如生命當中有病態的草,它被石頭壓住得不著陽光,無法茁壯成長。聖靈會幫助我們對罪有敏感的心,當我們犯罪時,衪會在我們內心作責備的工作。所以一個成熟的信徒,他不會再叫聖靈擔憂,而且他會常回到神的面前認罪悔改。
三.成長需要內在生命的追求與流露
生命是神白白賜給衪的兒女,但他的生命成長需要有內在生命的追求。內在生命的追求是什麼?1)禱告的生命。他越禱告就會越能明白神的心意,這是屬靈生命成長不可或缺的一環。2)相交的生命(約壹1:4-6)。生命成長需要相交,這是指信徒需要有團契的生活。3)主的管教(來12:10-11)。主的管教是為了我們的益處。在受管教時我們會覺得難過與愁苦,但過後我們的生命就會變得更成熟與進步,且有生命的平安。弟兄姐妹,我們雖來自不同背景與個性,卻因神的愛使我們融洽相處,在神家中的服事變為甘甜。求神赦免我們常有論斷人的罪,因為論斷人會損害自己及別人的靈命。天上的獎賞是每位信徒在生命成長中所要達到的目標,所以我們每一位信徒的靈命應當向著這目標前進。
Saturday, November 27, 2010
Sunday, November 21, 2010
141110 門前宣教
講員:林以明傳道
經文:詩 107:1-43
記錄:佳記
現今的社會是全球化的社會。世界人口不斷倍增,從1830年的十億人口,到現今已有69億人口。太28:18主要我們去傳福音給萬民。主所給我們的使命就是要跨越國際與文化,把福音傳給萬民。以前的宣教士需要坐幾天或幾個月的船才能到達另一個國家,但如今神讓我們只要搭幾個小時的飛機就能夠到別的國家做宣教。不只如此,神更將萬民已帶到我們眼前,我們如今不需要坐飛機到國外,身邊就有許多從不同國家的人來到我們當中。
詩篇 106說到神的子民求神拯救他們,而在詩篇 107篇就記載到神以回應衪子民的禱告,救贖了他們。這裡記載神拯救的人就包括了流浪者,被囚者,有病的人及常經風浪的人。同樣的,以色列人當時所經歷的,我們在這時代的人也要同樣經歷衪的救贖。神也要帶領幫助這些受患難的人,要他們經歷衪,並見證衪的作為。這世界因罪的原故,導致許多環境受到破壞。許多的地震,水災,風災都提醒我們主的日子近了。許多環保學家按著現今的環境氣候估計,21世紀可能是最後的世紀了。有人估計末日可能是在2020,2030或2050年,但真正的日子沒有人知道,除了神。
太24:14說到這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。但如今這全球化社會,已不需我們去到萬國,就有萬民來到我們當中了,徒8:1記載以色人當時被逼迫分散各地,過後透過宣教,建立更多的教會。神如今對我們的心意也是如此。要我們來等候神的大能,去跨越種族的界限,使萬民作主的門徒。
根據調查,馬來西亞現在的外勞人數大概有三百萬人左右,甚至可能達到五百萬人,已超過大馬總人數的十巴仙了。而九十巴仙的人當中,在他們國家多數是沒有機會聽到福音的。聖經中多處記載神憐憫顧念寄居的人,而外勞就是寄居的。神把我們擺在這個國家,是有衪的心意,衪也要我們有憐憫的心,去愛這群外勞,並關懷他們,見證衪的愛。我們若把握時機,傳福音給這群外勞,將來他們回到自己國家又將福音傳給家人族人,讓更多的人能聽見福音。所以教會當重視並顧念神所賜的這一群外勞。
21世紀是無邊界的宣教工場的時代。神要萬國萬民都來稱謝衪。神如今已把人帶到我們當中,我們是否有忠心回應神的使命,向他們傳福音呢?我們當思想,外勞的我國工作到底能維持多久呢?我們何時用愛心來幫助關懷他?我們不應漠視主的心意,當把福音傳給他們,因為機會一旦錯過了,將來可能他們就再也沒機會聽到福音了。
在這末期時代,願我們都不只是做旁觀者或客觀者,而是更積極的以愛以誠來扶助神所關心的靈魂。當我們說我們願意去時,是否真的願意服事他們,讓他們接觸到神的慈愛,用神的話給予他們祝福,是沒有自私的為主使萬民萬族得福?你是否願意把握時機,傳福音給他們,他們就在我們的門前!
經文:詩 107:1-43
記錄:佳記
現今的社會是全球化的社會。世界人口不斷倍增,從1830年的十億人口,到現今已有69億人口。太28:18主要我們去傳福音給萬民。主所給我們的使命就是要跨越國際與文化,把福音傳給萬民。以前的宣教士需要坐幾天或幾個月的船才能到達另一個國家,但如今神讓我們只要搭幾個小時的飛機就能夠到別的國家做宣教。不只如此,神更將萬民已帶到我們眼前,我們如今不需要坐飛機到國外,身邊就有許多從不同國家的人來到我們當中。
詩篇 106說到神的子民求神拯救他們,而在詩篇 107篇就記載到神以回應衪子民的禱告,救贖了他們。這裡記載神拯救的人就包括了流浪者,被囚者,有病的人及常經風浪的人。同樣的,以色列人當時所經歷的,我們在這時代的人也要同樣經歷衪的救贖。神也要帶領幫助這些受患難的人,要他們經歷衪,並見證衪的作為。這世界因罪的原故,導致許多環境受到破壞。許多的地震,水災,風災都提醒我們主的日子近了。許多環保學家按著現今的環境氣候估計,21世紀可能是最後的世紀了。有人估計末日可能是在2020,2030或2050年,但真正的日子沒有人知道,除了神。
太24:14說到這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。但如今這全球化社會,已不需我們去到萬國,就有萬民來到我們當中了,徒8:1記載以色人當時被逼迫分散各地,過後透過宣教,建立更多的教會。神如今對我們的心意也是如此。要我們來等候神的大能,去跨越種族的界限,使萬民作主的門徒。
根據調查,馬來西亞現在的外勞人數大概有三百萬人左右,甚至可能達到五百萬人,已超過大馬總人數的十巴仙了。而九十巴仙的人當中,在他們國家多數是沒有機會聽到福音的。聖經中多處記載神憐憫顧念寄居的人,而外勞就是寄居的。神把我們擺在這個國家,是有衪的心意,衪也要我們有憐憫的心,去愛這群外勞,並關懷他們,見證衪的愛。我們若把握時機,傳福音給這群外勞,將來他們回到自己國家又將福音傳給家人族人,讓更多的人能聽見福音。所以教會當重視並顧念神所賜的這一群外勞。
21世紀是無邊界的宣教工場的時代。神要萬國萬民都來稱謝衪。神如今已把人帶到我們當中,我們是否有忠心回應神的使命,向他們傳福音呢?我們當思想,外勞的我國工作到底能維持多久呢?我們何時用愛心來幫助關懷他?我們不應漠視主的心意,當把福音傳給他們,因為機會一旦錯過了,將來可能他們就再也沒機會聽到福音了。
在這末期時代,願我們都不只是做旁觀者或客觀者,而是更積極的以愛以誠來扶助神所關心的靈魂。當我們說我們願意去時,是否真的願意服事他們,讓他們接觸到神的慈愛,用神的話給予他們祝福,是沒有自私的為主使萬民萬族得福?你是否願意把握時機,傳福音給他們,他們就在我們的門前!
Saturday, November 13, 2010
071110 扎根的生命
講員:謝連春牧師
經文:林前3:10-15;彼前2:1-3
記錄:弓二
我們有否想過要預備怎樣的土地,讓神的道在我們的心田中扎根?是在路旁、石頭地、荊棘裡,還是在好土裡?當神的道扎根在好土裡的時候,它就能夠成長、結果,由種子長成樹苗,再由樹苗長成一棵樹,在這成長的過程中,你有想過樹根扎得有多深?樹的根若扎得不穩、扎得不深,風一吹就會連根拔起。所以,一棵樹它扎得深、扎得穩是很重要的,同樣的,神的道在我們的心田、在我們的生命中扎根、扎得穩也是很重要的。弟兄姐妹,“根”是植物的生命線,沒有了根,植物就不能生存。根的重要,第一是把植物固定在地面上,讓它即使經歷風吹雨打也不會被吹倒;第二,它能夠不斷提供植物成長時需要的食物和水份,這樣才能維持根部跟整棵樹的生命。屬靈生命與“根”一樣需要扎得穩,但是要怎樣才能扎得穩呢?這裡有三方面的思考:
(一)根應該是扎得很深,不是外表的好看,乃是內在的實質
我們且看林前3:10-15的經文。這裡很清楚地講到,耶穌基督已經立下根基了,除了祂以外沒有別的根基。弟兄姐妹,在我們相信耶穌基督的那個時刻,祂就在我們的生命當中立下根基了。今天我們要思考的是,要怎樣在這個根基上為主做建造的工作?聖經裡有提到,有人是用金、銀、寶石、草木、禾稭,在這個根基上做建造的工作,將來有火要試驗個人的工程,任何人在根基上所做的工程能存留得住的話,他就要得到賞賜。從這一段經文,我們看到生命已經扎根在耶穌基督裡面,是很穩固的,這不是扎得深不深的問題,而是我們生命扎根的對象對不對?另外,我們要思想的是,在建造屬靈生命的過程中,我們用的“材料”是甚麼?這很重要,因為我們是注重外表呢?還是內在的實質?若生命建造在外表好看的話,就好像草木禾稭,當火的考驗來到時,生命建造的材料將被燒毀。如果是看重內在實質,那麼這個金銀寶石的材料遇到火的考驗的時候,就能夠留得住,到主來時將得到賞賜。且記,生命如果沒有內涵,生命就變成虛假了。
(二)根應該扎在怎樣的泥土結構上才算穩固?
一棵樹的成長跟土質有很大關係。甚麼樣的植物,就需要甚麼樣的土質。一棵植物若扎在好土裡,就會扎得深、扎得穩,成長也快。你們的生命又扎在哪裡呢?你的方向扎得對嗎?泥土的結構可以代表人情、物質、外表的功夫,也可代表耶穌基督。如果我們把根基扎在人情、物質上,這樣靠得住嗎?你的環境一旦改變,人情也會隨著環境改變。即使物質不會隨著環境改變,但你卻會因著時間消失在物質面前,物質還在,但你的生命已漸漸消失。因此,唯有將生命扎在耶穌身上,才算是信靠和穩妥的。弟兄姐妹,我們的人生會面對順境和逆境,當我們把生命和信心扎根在耶穌盤石上的時候,我們對人生的態度、看法、價值觀就有很大的不同。基督徒有神的生命在他心中,他會將順境、逆境視為上帝的“禮物”,而每一份禮物都是珍貴的。我們沒辦法掌控外在的環境,但是可以掌控個人的高峰和低谷,秘訣就在於扎根在耶穌身上。
(三)根需要有足夠的營養,才能維持生命的成長
根是需要一直往下扎的,以便汲取水份、礦物質來維持根與整棵樹的生命,否則根會枯死,樹會倒下。我們生命的靈糧是甚麼呢?彼前2:2-3提到“就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長”、“你們若嘗過主恩的滋味,就必如此”。我們屬靈生命的養份,就是“愛慕那純淨的靈奶”。神賜給我們新生命,很自然我們就渴慕神的話語,像嬰孩渴慕奶那樣,時間一到就會哭求喝奶。弟兄姐妹,你的生命是否渴慕神的話語呢?我們的生命需要常常在主裡面,因為我們不能離開上帝獨立生存,所以我們需要神的話語來維持生命的成長,這一切需要通過每天的靈修和禱告來親近神,這樣我們每天的日子與生命才能保持綠色。
經文:林前3:10-15;彼前2:1-3
記錄:弓二
我們有否想過要預備怎樣的土地,讓神的道在我們的心田中扎根?是在路旁、石頭地、荊棘裡,還是在好土裡?當神的道扎根在好土裡的時候,它就能夠成長、結果,由種子長成樹苗,再由樹苗長成一棵樹,在這成長的過程中,你有想過樹根扎得有多深?樹的根若扎得不穩、扎得不深,風一吹就會連根拔起。所以,一棵樹它扎得深、扎得穩是很重要的,同樣的,神的道在我們的心田、在我們的生命中扎根、扎得穩也是很重要的。弟兄姐妹,“根”是植物的生命線,沒有了根,植物就不能生存。根的重要,第一是把植物固定在地面上,讓它即使經歷風吹雨打也不會被吹倒;第二,它能夠不斷提供植物成長時需要的食物和水份,這樣才能維持根部跟整棵樹的生命。屬靈生命與“根”一樣需要扎得穩,但是要怎樣才能扎得穩呢?這裡有三方面的思考:
(一)根應該是扎得很深,不是外表的好看,乃是內在的實質
我們且看林前3:10-15的經文。這裡很清楚地講到,耶穌基督已經立下根基了,除了祂以外沒有別的根基。弟兄姐妹,在我們相信耶穌基督的那個時刻,祂就在我們的生命當中立下根基了。今天我們要思考的是,要怎樣在這個根基上為主做建造的工作?聖經裡有提到,有人是用金、銀、寶石、草木、禾稭,在這個根基上做建造的工作,將來有火要試驗個人的工程,任何人在根基上所做的工程能存留得住的話,他就要得到賞賜。從這一段經文,我們看到生命已經扎根在耶穌基督裡面,是很穩固的,這不是扎得深不深的問題,而是我們生命扎根的對象對不對?另外,我們要思想的是,在建造屬靈生命的過程中,我們用的“材料”是甚麼?這很重要,因為我們是注重外表呢?還是內在的實質?若生命建造在外表好看的話,就好像草木禾稭,當火的考驗來到時,生命建造的材料將被燒毀。如果是看重內在實質,那麼這個金銀寶石的材料遇到火的考驗的時候,就能夠留得住,到主來時將得到賞賜。且記,生命如果沒有內涵,生命就變成虛假了。
(二)根應該扎在怎樣的泥土結構上才算穩固?
一棵樹的成長跟土質有很大關係。甚麼樣的植物,就需要甚麼樣的土質。一棵植物若扎在好土裡,就會扎得深、扎得穩,成長也快。你們的生命又扎在哪裡呢?你的方向扎得對嗎?泥土的結構可以代表人情、物質、外表的功夫,也可代表耶穌基督。如果我們把根基扎在人情、物質上,這樣靠得住嗎?你的環境一旦改變,人情也會隨著環境改變。即使物質不會隨著環境改變,但你卻會因著時間消失在物質面前,物質還在,但你的生命已漸漸消失。因此,唯有將生命扎在耶穌身上,才算是信靠和穩妥的。弟兄姐妹,我們的人生會面對順境和逆境,當我們把生命和信心扎根在耶穌盤石上的時候,我們對人生的態度、看法、價值觀就有很大的不同。基督徒有神的生命在他心中,他會將順境、逆境視為上帝的“禮物”,而每一份禮物都是珍貴的。我們沒辦法掌控外在的環境,但是可以掌控個人的高峰和低谷,秘訣就在於扎根在耶穌身上。
(三)根需要有足夠的營養,才能維持生命的成長
根是需要一直往下扎的,以便汲取水份、礦物質來維持根與整棵樹的生命,否則根會枯死,樹會倒下。我們生命的靈糧是甚麼呢?彼前2:2-3提到“就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長”、“你們若嘗過主恩的滋味,就必如此”。我們屬靈生命的養份,就是“愛慕那純淨的靈奶”。神賜給我們新生命,很自然我們就渴慕神的話語,像嬰孩渴慕奶那樣,時間一到就會哭求喝奶。弟兄姐妹,你的生命是否渴慕神的話語呢?我們的生命需要常常在主裡面,因為我們不能離開上帝獨立生存,所以我們需要神的話語來維持生命的成長,這一切需要通過每天的靈修和禱告來親近神,這樣我們每天的日子與生命才能保持綠色。
Monday, November 8, 2010
311010 教會學校化
講員:鄭順才傳道
經文:徒9:1-19
記錄:潘子記
在使徒行傳9章裡提到門徒,信奉這道的人,聖徒,弟兄,信徒,這些多重的名稱有不同的重點。信徒是指信靠神,非常絕對的;聖徒是指我們的生命,行事為人與世俗有分別,遵照神的旨意而行;門徒是指跟隨耶穌,效法耶穌為他一切屬靈的功課。弟兄是指沒有性別之分,以弟兄相稱是指屬於弟兄姐妹的關係。我們需向門徒,聖徒邁進,不斷學習與操練。弗4:11說到:“衪所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。”上帝安排不同的角色,幫助信徒和教會,各盡其職,成全聖徒,在靈性上和知識上長大成熟,滿有基督長成的身量。來到神的家要謙卑學習,一同成長成為信徒,聖徒,不斷地提升我們生命的影響力。我們就像一盞明燈,上帝把我們放在不同的地方,為了要表現我們有基督徒的身份,生命要有顯著的改變。
今天沒有任何的事情可以超越聖經真理與及渴慕神的話語,所以我們不要以其次來取代那更重要的,我們需要回到聖經的真理裡面。因此教會要扮演好學校化的角色,就需要有屬靈學校的觀念,學生當把所學的應用在生活中,並學習忍耐,遵守神的話語。
(一)屬靈學校的重點是要教導基督,效法基督,渴慕基督,學習愛與饒恕。不追求基督以外的事。
(二)屬主的人要為基督作見證。當他信主那一天開始,他就成為學生,他需要在教會裡學習一切屬靈的功課,學習謙卑,順服,受教於老師的指引和教導,學習真理,學無止境,沒有畢業典禮的一天。學習是一輩子的聰明,要活到老學到老,當扮演好學生的角色。
(三)屬靈學校是沒有課本,我們自己本身就是活課本,因此行事為人都很重要。我們當以身教言教來教導信徒,因為惟有身教與言教才能帶來威嚴能力,感染力及影響力。弟兄姐妹,求上帝幫助我們能在上帝的家中,有一顆謙卑受教的心來學習,惟有這態度才能幫助我們靈命的成長!聖經豈不是說嗎?上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人(彼前5:5)。
經文:徒9:1-19
記錄:潘子記
在使徒行傳9章裡提到門徒,信奉這道的人,聖徒,弟兄,信徒,這些多重的名稱有不同的重點。信徒是指信靠神,非常絕對的;聖徒是指我們的生命,行事為人與世俗有分別,遵照神的旨意而行;門徒是指跟隨耶穌,效法耶穌為他一切屬靈的功課。弟兄是指沒有性別之分,以弟兄相稱是指屬於弟兄姐妹的關係。我們需向門徒,聖徒邁進,不斷學習與操練。弗4:11說到:“衪所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。”上帝安排不同的角色,幫助信徒和教會,各盡其職,成全聖徒,在靈性上和知識上長大成熟,滿有基督長成的身量。來到神的家要謙卑學習,一同成長成為信徒,聖徒,不斷地提升我們生命的影響力。我們就像一盞明燈,上帝把我們放在不同的地方,為了要表現我們有基督徒的身份,生命要有顯著的改變。
今天沒有任何的事情可以超越聖經真理與及渴慕神的話語,所以我們不要以其次來取代那更重要的,我們需要回到聖經的真理裡面。因此教會要扮演好學校化的角色,就需要有屬靈學校的觀念,學生當把所學的應用在生活中,並學習忍耐,遵守神的話語。
(一)屬靈學校的重點是要教導基督,效法基督,渴慕基督,學習愛與饒恕。不追求基督以外的事。
(二)屬主的人要為基督作見證。當他信主那一天開始,他就成為學生,他需要在教會裡學習一切屬靈的功課,學習謙卑,順服,受教於老師的指引和教導,學習真理,學無止境,沒有畢業典禮的一天。學習是一輩子的聰明,要活到老學到老,當扮演好學生的角色。
(三)屬靈學校是沒有課本,我們自己本身就是活課本,因此行事為人都很重要。我們當以身教言教來教導信徒,因為惟有身教與言教才能帶來威嚴能力,感染力及影響力。弟兄姐妹,求上帝幫助我們能在上帝的家中,有一顆謙卑受教的心來學習,惟有這態度才能幫助我們靈命的成長!聖經豈不是說嗎?上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人(彼前5:5)。
Wednesday, November 3, 2010
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