講員：劉眉虹傳道
經文：瑪3：6-12
記錄：楊愛蒂姐妹
今天要和大家分享有關金錢奉獻的課題。信仰和生活是分不開的，而我們的生活也包括了錢財的管理和使用。主耶穌基督福音的大能既然改變我們的生命也必然會影響我們生活每個層面，這也包括了錢財的管理和使用。主耶穌說你的財寶在哪裡你的心就在那裡。聖經提到一個應許，神應許基督徒能夠領受到充足有餘的福氣，而這應許跟基督徒怎樣用錢有關係。
一切福氣的源頭都來自上帝，神的公義與慈愛也不改變。祂不會認同做惡的人，也不會把有罪當成沒罪。雖然聖經提到以色列人一再的叛逆與遠離上帝，但上帝還是要挽回他們，因祂還是把他們看為自己的兒女。瑪3：6雅各之子是指雅各的後代即以色列人。因為耶和華是不改變且是可信賴的所以以色列人可以苟存下來，沒有滅亡。瑪3：7提到以色列人世世代代都不遵守上帝的話，違背了和上帝所立的約，因此以色列人能夠苟且存到這一刻已經是個奇蹟，已經是上帝極大的恩典了。神是不改變的，不是反复無常的，所以如果以色列人不守約、順服上帝卻還希望上帝照樣賜福給他們的話，這等於要神改變祂的立場、降低要求、標準、改變祂所定的律例來遷就他們，這是不合理的。經文讓我們看到神對以色列人極大的忍耐，神再次給他們機會，若他們願意迴轉歸向神，神必樂意接受他們。以色列人偏離上帝的典章和律法等於離棄了神，遠離了蒙福的源頭，所以他們必須迴轉向神，既誠心悔改。但以色列人顯露出對自己的罪行就好像有眼無珠，更可能是在假裝不知道來反問上帝要如何轉向。
瑪3：8-9以色列人奪取上帝的物但他們一點都不慚愧還反問上帝在何事上奪取祂的物。上帝直接表明是當納的十分之一和當獻的供物上。以色列人不承認在什麼事上有奪取神的物。上帝要他們看到他們在奉獻上的失敗，因為他們沒有將當納的十一奉獻和當獻的供物獻給神。基督徒把收入的十分之一奉獻是聖經的教導。舊約聖經讓我們看到以色列人的十一奉獻是用在供養全職的聖職人員的需用、聖殿的需用以及孤兒寡婦和窮人的需用。基督徒一定要明白奉獻的意義，上帝要我們奉獻不是祂有何缺乏，祂也不需要任何金錢的施捨。
“因為樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飛鳥，我都知道；野地的走獸也都屬我。我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。我豈吃公牛的肉呢？我豈喝山羊的血呢？你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你願。”（詩50：10-14 ）世界萬物都是上帝所創造的，上帝把這一切的恩典白白的賜給我們並且要我們透過奉獻來學習感恩，所以奉獻是當一個人認識到上帝的恩典以後自然產生的行動。
奉獻的意義是學習感恩，而十一奉獻的意義是學習敬畏上帝。舊約律法規定“你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；又要把你的五穀、新酒和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏你的神。當耶和華你神賜福於你的時候，耶和華你神所選擇要立為他名的地方，若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到哪裡去。”（申14：22-23）從舊約的歷史可以看到以色列人敬畏上帝的時候都能遵行十一奉獻，但是當他們軟弱的時候他們不再遵守十一奉獻了。當他們沒有尊守十一奉獻的時候，聖職人員就遭殃，他們沒有糧食給他們的家人，就被迫離開聖所下田工作，聖所就荒涼了。
以色列人奉獻上的失敗使到咒詛臨到他們身上，使到他們錯失了上帝的福分。這是通國集體的罪惡，整個民族都在咒詛之下，即是付出的勞力換不回相等的收成。當人不願意奉獻，落在這咒詛的時候他的收入就不好，那他更不捨得奉獻因為害怕自己不夠用。怎麼知道越害怕不夠，越不肯奉獻就越不夠用因為他已經落在一個惡性循環理了。當時候的以色列人很可能還沒發現他們正在為自己的罪行而付上沉重的代價。他們繼續搶奪上帝的財物、得罪上帝、繼續錯失上帝的賜福。弟兄姐妹，我們不可以忽略十一奉獻的屬靈操練，教會的洗禮課程有教導基督徒應該從十一奉獻開始操練奉獻的功課，然後才漸漸的參與差傳、慈惠等奉獻。我們有參與差傳或其它奉獻是很好的，但我們不要忽略了當納的十分之一奉獻。主耶穌說因為你的財寶在哪裡你的心也在那裡，我們的心是否有在基督的身體，在基督的家呢？我們不要像以色列人一樣錯失上帝的福分還不知道。上帝告訴以色列人轉向祂的行動是什麼，即當納的收入的十分之一全部送進倉庫（教會），而不是看看有多餘的才獻上。將十一奉獻全然獻上，是委身教會的其中一個像徵。我們能夠有賺錢的能力，是上帝的恩典。
“你要記念耶和華你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。”（申8-18）
弟兄姐妹，我們要鼓勵、培養我們的孩子守十一奉獻。教會就是神的倉庫、神的家，神的家有糧，不只是聖工須用不缺乏，而是能有足夠的資源照著上帝的心意去發展聖工，神的家中的聖職人員的需用也不缺乏。聖經的教導是“在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。”（加6：6）“主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。”（林前9：14）有些人有著錯誤的觀念認為傳道人要很吃苦所以不可以給他們太好的待遇，神的僕人有吃苦的心志是好的，但是上帝不是叫我們故意製造苦難給他們吃苦。上帝如果要用苦難來磨練神的僕人，祂自己有辦法，不需要我們代替祂弄出苦難來。很多人不敢給自己的孩子做傳道人就是被這種錯誤觀念害了。聖經的教導是“那些善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。因為經上說：“牛在場上踹谷的時候，不可籠住它的嘴。”又說：“工人得工價是應當的。”（提前5：17-18）如果教會有能力而沒有好好敬奉傳道人的話，這並不是聖經的教導。當大家把當納的十分之一全然送入倉庫的時候，上帝的家是不缺乏糧食的，祂的僕人也必定會受到上帝的眷顧。
瑪3：10上帝挑戰我們在十一奉獻這信心的行為上要有冒險精神去試試看。當我們遵行十一奉獻的時候，到底是更不夠用還是更加富足？經文把上帝的賜福比喻為大雨降下，甚至無處可容，意思是把福氣倒給我們直到充足有餘。瑪3：11說到上帝怎樣賜福以色列人，意思是祂應許我們所從事的事業能夠免去仇敵的破壞，可以免去外來的損失。以上所說的不是要我們用十一奉獻作為一種交易來換取上帝的賜福與恩典。祂要我們帶著純正的動機，帶著信心，盼望和愛上帝的心來遵行祂的命令。瑪3：12上帝要賜給我們的不只是物質的福分，更重要的是屬靈的福分。以色列人經歷到上帝充足有餘的福氣的時候，萬國看到都羨慕他們，都稱他們為有福氣的，這些外邦人都想要領受上帝的福氣，想來認識這位上帝，如此救恩就可以傳揚到萬國萬民那裡去了。上帝揀選以色列人是要他們做外邦人的光，讓萬國百姓透過他們來認識上帝，萬國人要看見上帝賜福以色列人的大能大力，看見上帝子民信仰的見證。
之前我們說以色列人奪取上帝的財物，是集體犯罪，全都遭受咒詛。同樣的如果他們都有遵行上帝十一奉獻的命令，上帝所應許的福氣也是整體的。 “凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。”（約一2：5）上帝所說的愛不是一個抽象的、空洞的觀念，也不僅僅是停留在你我心中的一個感覺而已。我們對主的愛一定會在遵行，聽從祂的道，具體的表現出來的。盼望我們在十一奉獻上成為初信的弟兄姐妹和下一代的好榜樣。
若我們沒有守十一奉獻，其實是把上帝的物佔為己有。我們如果順服，就必蒙福，因為一切蒙福的途徑都是由順服上帝的開始。一切屬靈的成長都需要人去接受挑戰，經過挑戰才會成長。弟兄姐妹，我們要相信在我們每一次的順服，以信心來接受挑戰以後，必定有許多祝福和恩典在等待我們去經歷。但願大家都能經歷上帝所賜的，充足有餘的福氣！
