講員:劉眉虹傳道
經文：約18：33-38
記錄：慧玲
猶太人手中的一張王牌是：凡以自己為王的就是背叛凱撒。他們亮出了這張王牌給比拉多施加壓力，希望能藉用羅馬的法律來除掉耶穌。事實上祭司長和法利塞人他們最憎恨耶穌的一點並不是耶穌自稱為猶太人的王，而是祂自稱為上帝的兒子，聲稱自己與上帝同等。他們認為這是褻瀆上帝。比拉多就問耶穌說，你是不是猶太人的王呢？耶穌沒有回答是或否，只說這話是你自己說的，還是聽別人告訴你你才這麼說的呢？比拉多似乎很不高興耶穌這樣的提問。他就回答耶穌：“我又不是猶太人幹嘛問我，本國的祭司長和人把你交給我的，本來這事是毫無相關的。”但比拉多想了解到底耶穌犯了什麼罪，於是問耶穌：為什麼他們要告你呢？你到底做了什麼事呢？ 36節耶穌回答說：我的國不屬這世界，否則我的臣僕要爭戰使我不至被交於猶太人，只是我的國不屬這世界。
首先耶穌承認祂擁有一個國度，祂也有臣僕，但是祂的國度不屬這世界，也就是說耶穌所擁有的國度不是比拉多所說的世上的國度好像羅馬或馬來西亞。同樣的這也不是猶太人所想像的國度，在猶太人的心中是彌賽亞所建立的國度是能夠推翻羅馬的政權國度。其實猶太人曾經強迫耶穌為他們的王但耶穌拒絕了他們，因為他們的動機並不正確。他們看到耶穌行了神蹟用五個餅兩條魚餵飽了五千人，他們就要立耶穌為他們的王。這種的心態好像說，能讓我們吃得飽的就是好總統。當時他們要有一個王就能把羅馬人驅逐出去，重建以色列國。簡單來說，猶太人是為了自己的好處要擁戴耶穌做他們的王，並不是要追求真理，所以耶穌不接受這個王位。
今天我們跟隨耶穌，以祂為我們的主我們的王，我們是不是帶著正確的動機呢？當那些為了得到好處而來到教會來信耶穌的人，發現到有一天他沒有得到好處的時候，等到有天他遇到苦難的時候，他就會變得心灰意冷，離開教會，甚至改信其它可以讓他得到更多好處的宗教了。就好像當時的猶太人一樣，利用耶穌不成，反倒要殺害耶穌。
“耶穌的國不屬於這世界”這句話耶穌重複了兩次。耶穌的國不是照著屬世的方式而建立的，這個國是屬靈的。上帝救我們脫離黑暗的權勢，祂把我們遷移到祂的愛子的國里，這國度不是靠武力，不是靠著強制的權力來擴展的。所以不是靠著什麼聖戰組織，軍隊，大砲子彈來迫使人來歸入這國度。我相信上帝也不會再要我們基督徒發起聖戰去攻打什麼國家，來建立基督教的帝國，好像當年這些以色列人攻打迦南人一樣。就好像獻祭的羔羊預表著耶穌基督上帝的羔羊一樣，舊約裡的以色列國預表著將來耶穌要建立的屬靈國度。在地上的耶路撒冷是指向天上的耶路撒冷，指向一個屬靈的國度。耶穌說神的國就在你們的心裡。耶穌也宣告說：天國近了，人人應當悔改。人要重生才能見神的國，神的國祇有重生的人才能看得到。上帝的道、耶穌的福音是屬靈的兵器。耶穌基督用犧牲的愛，用福音來征服世界，來建立祂的國。所以我們做基督的精兵，我們被呼召來擴展神的國度是用真理的福音與愛。透過福音的宣講，教會大使命的執行，世世代代的人都被遷移進入這國度。
耶穌的國主要是指耶穌的掌權，當一個人心裡尊崇神，以祂為主，為生命的君王時候，天國就在他的心中。所以基督徒擁有雙重的國籍，我們是馬來西亞國民，同時也是天國的國民。天國是不屬世界的國，我們也不屬世界，但要注意，我們雖不屬世界，但不代表我們不關心這世界或者完全不參與這世上的事。就好像主耶穌祂是道成肉身進入這世界，進入罪人當中得著他們一樣。耶穌的國是肉眼看不見的，是屬靈的，但是是一個真實的國度，這個國度到今天還在擴展。所以我們在教會互為肢體，彼此服事，建立基督的身體也就是教會，各盡其職，參與侍奉崗位，讓教會聚會、活動、事工都能順利進行，最後只有一個目的，就是為真理、為耶穌作見證，讓人透過我們的見證，能夠信耶穌，能夠重生悔改，進入耶穌不屬世界的國。
耶穌宣告：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒人能到父那裡去。”耶穌道成肉身住在我們中間，充充滿滿的有恩典、有真理。祂帶領人進入祂真理的國度。只有屬真理的人才聽從耶穌的話，才會降服於耶穌，以耶穌為他生命的王。如果一個人聽見真理而不接受，比那些沒聽過真理的人更加可悲。弟兄姐妹你們是屬真理的嗎？耶穌是你心中的王，你是他王國里的子民嗎？耶穌說：“凡屬真理的人就聽他的話。”祂的話就是聖經。你有多渴慕祂的話呢？如果你對聖經話語不感興趣，如果你對聖經的吩咐不認真看待，那麼你要想想，你跟隨耶穌，你來教會是不是有正確的動機呢？如果聖經的真理沒有在你心裡帶來內在的更新和改變，你以前所愛的罪你現在還愛，你以前有多麼我行我素，現在還是一樣我行我素，自我為中心嗎？那麼你要再想一想，你真的有尊崇耶穌為你生命的王嗎？
耶穌的國度會在人類歷史終結的時候帶著榮耀完全的降臨。我們是否願意獻上自己成為器皿，讓上帝使用，一起與教會牧者、同工、執事來宣揚真理福音，一起拓展主耶穌這不屬世界的國度呢？
