2012年聯合差傳年會講員簡介:陳方牧師

         陳牧師先後畢業於新加坡大學，香港中國神學研究院及美國福樂神學院，獲文學士、道學碩士及教牧學博士學位。自1982年至2010年4月，陳牧師在他的母會（新加坡懷恩堂）擔任主任牧師一職。 2010年7月開始，陳方牧師卸下28年的牧會事工，加入新加坡神學院擔任副教授；主要教導差傳學、教牧領導管理學等科目。陳牧師共有12本著作，近著有【華人教會差傳新異象】、【可有可無】、【任差何往】、【邁向全方位的人生】、【與君對話】。

       新加坡懷恩堂在37年前開始推動差傳事工。在第36屆差傳年會度中,雖然面臨經濟不景氣,信心認獻目標仍設於新幣$1,070,000之高額;感謝主,弟兄姐妹經過一年的等候與犧牲的奉獻,該屆的信心認獻實收超過所想所求,共得新幣$1,213,454; 實收竟然比目標多出13.4%!懷恩堂目前共支持與差派66位宣教士。

020912 屬靈生命成長的危機

講員：謝連春牧師

經文：王上19：1-14                                                       

記錄：弓二

        著名的“青蛙實驗”告訴了我們一項事實，放在沸騰水中的青蛙會即刻跳出來，相反地，放在溫水中的青蛙，卻因察覺不到水的熱度，反而安逸地享受“溫浴”，直到牠發現水溫上升已經來不及逃走。這個實驗讓我們明白一件事，就是一個人處在安逸的環境時，很難發現隱藏在背後的危機，當發現危機臨到時已經太遲了。這也提醒了我們，當為著自己的靈命保持警惕，對環境有一顆居安思危的心。有甚麼原因會帶來危機呢？今天，我們就從聖經裡的一位人物----以利亞來思想屬靈生命成長的危機。以利亞的屬靈生命從高峰掉到谷底（屬靈生命成長遇到危機），其背後的原因包括以下三種：

（一）看環境（王上19：3）

      “看環境”為甚麼會成為靈命成長的危機呢？王上17章裡向我們敘述了以利亞如何數次勝過困難，在這一章經文裡，以利亞表現了他勇敢的一面，每次有困難臨到，他對週遭環境都不屑一顧，因此往往都能勝過，但是來到19章的段落，以利亞遭惡毒王后耶洗別派人追殺時，他卻“見這光景”馬上逃命。“看環境”是以利亞所犯下的第一個錯誤，這也是我們每一個人靈命成長過程中可能犯下的同樣毛病。當人看環境的時候，就會蒙敝他屬靈的眼睛，只看眼前的困難，而沒有看見那位與他同在，能夠勝過環境的主，這就是危機的存在，也是我們應該避免的錯誤。聖經中最典型的一個“看環境”的例子，就是太14：22-33裡，使徒彼得在海上遇見主時，起初憑信心走在海面上朝耶穌走去，可是，當他把注意力轉到波濤洶湧的海浪後就心生害怕，信心一失就掉入海中。在我們的屬靈生命中，有誰沒有遇過難處？沒有面對壓力？沒有遇到挫折？沒有遇到病痛？沒有遭受到誤會呢？所以說，我們每天的生活都在難處裡面。然而，你是怎樣看待這些呢？一般來說，我們的心態都是處於負面的，包括屬靈生命也是一樣。儘管我們經常面對各樣難處，可是，不要去看這些難處，因為這些都是上帝“祝福的包裝”，祂透過這些讓我們更深地經歷到祂，並且使我們看見祂的榮耀，也讓我們自省自己哪一方面需要調整？英國著名文人莎士比亞曾經說過這樣的話，他說：“黑夜無論多麼漫長，白晝終必來到”。這句話很有意思，對基督徒而言更是如此，因為我們要看的不是環境，而是那一位上帝。馬丁路德也曾經說過一句話，他說：“你若不把苦難吞掉，苦難就把你吃掉”。換句話說，當你把視線單單注視在困難的時候，我們的眼睛很容易就被蒙敝了，苦難就會把我們吃掉。

（二）看別人（王上19：4）

           以利亞所犯的第二個錯誤就是“看別人”（跟人作比較）。王上19：4以利亞提到了這樣的一句話，他說“因為我不勝於我的列祖”。在神的國度為主工作的人，應該心胸寬大，但以利亞的問題是“看別人”或“與別人比較”，因此他就變得心胸狹窄。“看別人”通常有兩個可能性，即（1）產生驕傲；（2）產生自卑。中國有一句俗語說“人比人，氣死人”，這說明比較沒有好的結果。聖經中最典型的人物就是掃羅。掃羅是以色列的第一個王，他很有本事，可是，當他作王的時候，聽聞民間稱頌大衛，說“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”，心裡就不由自主跟大衛作比較，此後，他心中就生出了苦毒，對大衛產生妒恨，甚至於要追殺大衛。跟人作比較，真的是屬靈生命的致命傷，可是，保羅卻有不同的觀點，他說：“我看別人比自己強”。保羅話中的含意指出了基督徒心胸要寬大，即使別人成功、勝利，我們也要看作是上帝的榮耀、上帝的作為。聖經中有一位人物──巴拿巴，他是心胸寬大的典型例子，當他因工作繁多請來保羅協助後，保羅的表現雖然超越他，他卻沒有因此與保羅作比較，反而大方地讓保羅有個表現的舞台，這是我們需要學習的功課。

（三）看自己（王上19：10；14）

          王上19：10；14中，以利亞說“只剩下我一個人”，這句話也有兩層意思，（1）可憐；（2）自誇。無論如何解釋，問題中心點仍是“看自己”。當一個人看自己的時候，他已被自己緊緊地綁住，他的生活也以自我為中心。中國有兩句諺語很貼切地形容了人的自私，即“不管他人瓦上霜，各人自掃門前雪”和“人不為己，天侏地滅”。一個常常看自己的人，很容易落入靈命成長的危機，因為他一切的價值是以自我來衡量。我們要知道，基督徒是以上帝為中心的，聖經也清楚地告訴我們，作上帝的門徒必須“捨己”（放下主權，由上帝作主），今天，我們屬上帝的兒女有基督的生命在我們裡面，所以我們的生命核心不是自我而是耶穌。

190812 追求生命的卓越

講員:謝連春牧師

經文:腓1:9-11；2:15-16                                   

記錄:恩記

     追求生命卓越是我們每個人的渴望。但什麽是生命的卓越呢？生命的卓越其實就是要定義“自己的成功”，就是一個人需要認識自己，並且發揮自己的長處。聖經里保羅曾說過：“我只有一件事，就是忘記背後，努力面前，向著標杆直跑，爲要得神在基督耶穌里從上面召我來的獎賞。”對保羅來說，追求神給予的成功，就是他所要奔向的標杆。今天在我們的生命中，神為我們預備了一個屬於自己的成功，能發揮自己生命的成功，這就是生命的卓越了。每天不斷地自我反省，我們的靈命才能不斷的增長。現在我們一同思想如何追求生命卓越的秘訣?

一)追求生命卓越的動力  

a.他有屬靈的分辨能力     腓1:10

   我們當曉得如何去分辨什麽是最好的？最重要的？人往往會很容易把自己的人生擺在不重要的事上。但聖經告訴我們“先求神的國和祂的義，其他一切都要加給你們了。”（太6:33）神的國和神的義要擺在前面，這是人生次序的問題。優先次序排列跟人生價值有關。保羅說到他從認識耶穌為至寶時，他就能夠將萬事當作有損的。他願意放下最高職位，謙卑的跟隨主耶穌并順服主，這就是他對屬靈生命的分辨能力。我們要學習分辨何者是最好的？何者是次要的？我們信了主，我們有沒有把主擺在第一位呢？若我們看重靈修生活時，我們自然就有時間讀聖經與禱告了!

b.他喜愛那美好的事      腓1:10

   這裡所提及那美好的事是指屬靈或屬神的事。當我們羡慕成為基督徒時，因為有著基督的生命，你就會有追求生命卓越的動力。保羅的一生是要追求基督。在提後4:8後半節：“從此有公義的冠冕為我存留，就是那按公義審判人的主，賜給那“愛慕”那顯現的人。”這裡有提及“愛慕”衪顯現的人，所以你愛慕那美好的事,是很重要的。

二)追求生命卓越的內容：

a.他懂得分別是非   腓1:10

    教會原文是指被主所揀選的，藉著主耶穌寶血所買贖回來的一群人。他們是從世界中分別出來的一群人。

b.他要像明光照耀  腓2:16

    基督徒應當要有好行為，這就是明光照耀的意思。另一個意思就是，當基督徒顯出來時，他就顯出了這時代的錯誤。光也有帶領的作用。就如耶穌所說：“我是世界的光，跟從我的就不在黑暗裡行走，必要得著生命的光。”在這世代，為主活出見證，好像明光照耀，將生命的道表明出來。

c.作誠實無偽的人   腓2:16

1)在太陽光下被鑒定

  希臘人很厲害，他們在有瑕疵的古董上補上一層蠟，就像新的可以再轉賣給別人。但內行的人知道這方法，就會把古董放在陽光底下曬，蠟融化了，裂痕就現出來了。我們的人生當經得起考驗，不怕人將我們擺在陽光底下查驗。生活是表裡一致的。

 2)天真無邪

    在這個世代里，人往往會依靠自己的聰明；但神卻要我們單單依靠祂的恩惠。我們應當持有單純的心，相信上帝要大大賜福與我們。

三)追求生命卓越的目標  腓1:10-11

    追求生命卓越的目標就是要將榮耀歸於神。基督徒一定要有雄心。為何這麼說呢？今天一個基督徒願意爲了神的國，盡心協力的為主傳揚福音，忠心服事主，並且願意將榮耀歸於主，這就是基督徒的雄心。每位基督徒當有這樣的心志，全人的擺上獻給主用，追求生命最卓越的，將最卓越最好的生命獻給主。

120812 長進

講員：鄭順才傳道

經文：使徒行傳2：36 ; 彼得前書2：2             

記錄：慧記

  神的話語對剛信主的人來說是靈奶。這裡的靈奶是指與成長有關。彼得前書2：2“因此漸長以致…。”這裡指在救恩里面長大成人，不能一輩子只像嬰孩長不大。神在萬人中揀選了我們，我們是蒙揀選的，這是神的恩典，白白得來的。這一切都是神的工作來感動我們悔改來到衪的面前。蒙恩認罪悔改使新生命成長，在這新生命中能重新從罪中覺醒，從新生命中長進，把壞的除去，把新的引進來，使生命變得和諧與長進。

   這裡我們分為三種不同的基督徒：

1)第一種基督徒：在有生之年或到老了才接受耶穌基督。

2)第二種基督徒：信主了，但沒榮耀神。還是體貼肉體,過著一般人的生活，沒追求靈修生活，沒好好的來到神面前尋求主的旨意。

3)第三種基督徒：信主了，在生命當中不斷地被主更新，在不同的場合裡盡力忠心地服侍主。

  我在這裡再次提醒弟兄姐妹，就算你有很好的事奉建立在教會裡，但沒有很好的生命見證，到最後也會被摧毀。

  我們在救恩里將會不斷的成長;因為神已經立衪為主為基督。彼得後書1：11說到“我們的主，救主耶穌基督。”今天我們一旦接受了主，就是歸屬於祂，祂就是我們的主，我們就要尋求主，就要順服衪，我們自然而然就遵從主所引導的。我們永遠不再屬於自己乃是屬於耶穌基督。因為耶穌基督用重價把我們買贖回來，祂不但是救主,更是我們的主。當祂是我們的主，祂就有主權。藉著神的話與教導是要保護我們免得跌入陷阱。神會教導我們哪些事可做,哪些事不可做，是叫我們真正的得到真自由而不是叫我們不自由。當我們接受了救主，就應當警醒準備好迎接祂的再來。我們怎樣準備好迎接主的再來呢？就是預備好自己,在救恩里成長;齊心努力建立教會並積極忠心的來服侍主，完成神所託付我們的使命。