中國佈道會創辦人-------計志文牧師的生平史

文中旴

　　計志文於1901年一月十日生在上海。父親友仁，是讀四書五經的中國學者，在家中設立塾學，收有生徒，所以他在家受父親教育五年，直到在十二歲時，父親逝世。他的母親陸夫人，賢慧慈祥，待人接物都很好，只是未受教育，所以不能教育他；不過，這寡母晝夜勞碌，紡績不輟，以所得撫養她的兒子志文，和他兩個妹妹。在困難之中，她不得不忍痛把最幼的女兒給了人家，以維持兒子的教育費用，並勉勵兒子，不怕貧窮，要刻苦立志向學。
　　以後幾年的時間，志文進入商場學徒，所獲只夠餬口，工作卻很是辛苦，倒得了不少壞習慣。這段時間的經驗，使他知道，必須學習英文，才可以獲得更高的收入。後來發現，在距他家不遠的地方，有一所伯特利中學，是石美玉醫生和美國宣教士胡遵理（Jennie V. Hughes）創辦的，因為是教會學校，收費不貴。這樣，他到那裏就讀。
　　像當時其他的學生一樣，志文初到學校，對基督教不感興趣，甚至還有敵視的態度。他想盡方法，避免參加學校所規定的早禮拜。但他不僅不逃避，還極想參加“聖經文學”的課，唯恐失去機會。在選讀馬太福音“山上訓眾”的經文中，他接觸到耶穌的教訓：“要愛你們的仇敵”。他心中想，這比中國儒家的教訓高得多了，不禁暗生景慕。
　　那時，有內地會的一位教士，來校開奮興會，聽到羅馬書第三章23節，他受聖靈感動，承認自己是個罪人；立即覺得罪的重擔脫卸，得到救恩的喜樂，和赦罪重生的平安，成為在基督裏“新造的人”。
　　不久，上海郵政局招考新職員。因為英國制度的郵政局，是當時有規律，收入高而穩定的職業，有幾千人前來應考。經過懇切的禱告，志文列名在一百名錄取的人中。他領到第一個月的薪水，拿回家交給母親；母親喜極而泣，因為那是自丈夫去世以後，她所見到最多的錢！現在，兒子終於可以孝養母親了；夜半紡織的日子過去了。
　　1925年，英國佈道家Paget Wilkes到上海主領夏令會。神的聖靈同在，許多人得救了，許多人奉獻自己事奉；志文在決志獻身事主的人中。他受主的大愛感動，願意走上那窄路，把福音的信息，傳給還不知道主名的本國同胞。
　　他作出這決定，是經過長久激烈的掙扎。他記得：母親在貧窮中如何勞碌，親友對他們如何輕視的滋味。當他告訴母親的時候，真使他心碎。但他毅然辭去郵政局的職位，投身伯特利聖經學院受造就，走上十字架的道路。以後，他先後帶領自己的妹妹，母親，和祖母，都皈信基督。

計志文夫婦

　　畢業後，志文成為一所伯特利小學的校長。
　　1928年，他與在伯特利中學認識的低年級女同學張多加結婚。多加原名“翠英”，是一個富商的女兒，生於1906年六月十五日。在一次校中的奮興會中，聽到加拿大佈道家古約翰牧師（Jonathan Goforth）講道，而重生並奉獻；先在遠東醫學院肄業，因為學潮停課，臨時在伯特利小學任教員。二人選定在1928年一月十日，志文二十八歲生日那天結婚。新夫婦同心尊主為大，把婚禮變成佈道會，引領來賀的賓客信主。當天，出發去杭州度蜜月，實際是佈道的旅行。
　　多加貌美溫柔，常帶着笑容。看到她的人，不止一人說，她是“孤兒的慈母”，適合於作孤兒院的事工。計志文是孤兒出身，知道孤兒的痛苦，從對日戰爭期間，就着意慈惠事工。以後，多加不僅辦孤兒院，也在許多方面，襄助計志文牧師。
　　他們二人的蜜月，只是標識着同負一軛，含辛茹苦開始。為了家貧，連蚊帳的預算也沒有，夜裏新郎用扇子替新娘驅蚊子，另有一番風格。
　　1930年，從美國遠道而來，衛理公會的亞斯伯里大學環球佈道團（Asbury College World Evangelistic Team），到來參加伯特利夏令聖經會。來自彼岸的那些年輕人，全憑信心仰望神，供應他們一切需要。中國青年年輕的心，怎能不也受到激動？計志文，李道榮，林景康，聶子英等四人，決定一同組成佈道團，向中國千萬失喪靈魂宣講福音；計志文為團長。幾個月之後，宋尚節也參加了。
　　1931年二月八日，伯特利環球佈道團正式成立奉獻。二月十八日，他們出發往北方，見證基督的名。中國教會的歷史，展開了榮耀的新頁。

伯特利佈道團（左一：宋尚節，右二：計志文）

　　這批年輕人，都是完全為主擺上。他們有共同的衛理公會聖潔運動信仰，有火熱的心。其中宋尚節是美國俄亥俄州立大學的博士，專治應用化學；在美期間，正是足球明星佈道家桑岱（Billy Sunday,1862-1935）事工的晚期，親見過或耳聞聽眾的見證，也採用桑岱活潑表演的證道方式；在當時的中國，極為新鮮動人，頗受歡迎。
　　他們團隊的運作，顯出十分有效。在北上佈道的初期，宋的興化國語，極為難懂，造成傳通的困難；只得講英語，由計志文翻譯為北方話。他們當中，有的善用器用演奏，有的領唱詩，有的講道，配合良好。有時可以輪替，有時分頭往不同的地方，以應付臨時的邀約。他們所傳的信息，是一致的：認罪，悔改，重生，對付罪，追求聖潔，被聖靈充滿。有聖靈的同工，奮興的火焰，在全國延燒開來，幾乎遍及每一省。在四年中，他們旅行五萬哩，在133城市，舉行3,389次聚會，聽眾總計逾五十萬，蒙恩得救者逾五萬人。更重要的是，在所到的各地方，組成了1,863隊佈道隊。
　　這樣，從更深的意義來說，所興起劃時代的平信徒佈道運動，在三十年後，結出豐盛的果子。這批青年人的“投入”，激起的漣漪不斷向外擴展，持續了兩代之久，到今天仍然傳播不衰。

　　宋尚節因為有聖靈的感動，知道他在世的工作，只有十四年。他於1935年，決定離隊獨立工作。像保羅和巴拿巴，在人情上不願見到分別，但在福音工作上，可以更有效的發展。到1944年，他在北京香山息了世上的勞苦，神在東方興起的火炬，為主燒盡了。
　　伯特利佈道團佳美的腳蹤，遠至西北邊疆，長途跋涉，到雲貴山區的苗族和栗僳深山，需要多日步行，到雲霧縹緲的地方，傳揚福音。
　　1937年，日軍侵華，挑起了八年艱苦的戰爭。計志文牧師率領伯特利佈道團的孤兒院，包括胡遵理教士及石美玉醫生，共103人，由上海遷徙往當時尚是中立國的英屬地香港；嗣後並轉往後方。一切安頓妥當後，計志文牧師又上征途，輾轉各地佈道；由於人心空虛，工作頗有功效，許多人失去了故土，卻得了新生，有了天上的國籍。
　　第二次世界大戰後，福音的局面改觀。
　　1947年七月，在伯特利工作了二十二年後，計志文憑信心創立中國佈道會（Evangelize China Fellowship），是一個超宗派的國際機構。從一無所有開始，這個創立的佈道會，以訓練華人同工，拯救華人同胞為目標。由上海開始，幾年之間，擴展到亞洲七個國家及地區：香港，澳門，台灣，新加坡，馬來西亞，印度尼西亞，泰國；並美國，加拿大等地，建立了自立的教會；還有中學，小學，數所孤兒院，收養失去父母愛的兒童。計牧因為自幼是孤兒，他的心放在那裏；每當講到孤兒的需要，常會聲淚俱下。在他周遊列國的佈道行程中，有時深夜到達機場或車站，他就在長椅上過夜，為的是省點錢幫助孤兒的工作。
　　他不僅用口傳，也注重文字宣道事工。在香港，成立了聖道出版社，發行生命月刊，是華人教會讀者相當多的刊物；先後主編的，有陳終道，吳恩溥等，深為得人。此外，並出版基督教書籍，供應生命靈糧。負責文宣事工最長久的，是李啟榮牧師，直到他年老退休。
　　他最大的希望，是造就華人青年，繼續負起傳揚福音的事工。1952年秋，在印尼成立了東南亞聖道神學院，作育青年工人；半個世紀之後，竟然成為當地出色傳道人的洪爐，對於發展福音事工，有極大的貢獻。其中有第一屆畢業生（1957年）黃彼得，後來繼任院長；第四屆畢業（1961年）的唐崇榮，成為國際的佈道家，影響一代的華人青年。在泰國，也成立一所聖經學院，學生來自印度半島的國家。
　　1935年，計志文第一次到美國，在慕迪聖經學院的創立者紀念講道，繼往加拿大，英國，法國，並北歐國家；1936年回到香港。以後，他每年旅行世界各地，傳講信息，並在內地會百週年大會上講道（1965）。中國佈道會在全世界各洲的許多國家，都有代表。
　　與他個別晤談時，計牧溫文儒雅，和藹可親，像是從來用不到忙迫；但他沒有祕書，所有信件都得自己處理，以致生活忙碌。他手寫的字體，常是難以辨認；英文打字的時候，用兩個指頭，但速度還不差。
　　計牧伉儷情深，因為太多旅行在外，聚少離多，在家的時間不及五分之一，常是藉信上連繫，但從來沒有感情問題。雖然他們沒有自己的孩子，所收養的孩子以千百計，計師母不僅要為他們的衣食籌維，也要處理佈道會的日常事務。

　　回顧神藉着祂的僕人所作奇妙的工作，計牧談到他事奉的經驗說：

1.    對神有信心。神既應許，祂必供應。

2.    尋求神的旨意，遵行神的旨意。

3.    忠心於神的呼召：不求世界財富尊榮。

4.    “應當一無挂慮，只要凡事藉着禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。”（腓立比書4:6）祂今天仍然行神蹟，只要你與神親密同行。

5.    神的僕人們要彼此相愛，互相饒恕，不但要在言語上，更要在生活行為上，活出基督的見證。

6.    中國佈道會的目的，是要拯救我們自己的同胞歸向基督。如果我們不關心自己的同胞，將來我們何以見主？基督徒們，興起，高舉十字架，傳揚福音，不要灰心喪膽。只要我們信靠順服祂，祂必然行大事。願榮耀尊貴都歸於祂，直到永遠。阿們。

　　計志文牧師事奉逾半世紀，終於進入晚年，記憶漸漸衰退。1978年十月二十日，正式宣佈退休。行盡了神要他行的道路，服事完了他那一世的人，計志文牧師於1985年二月十三日，息勞歸主。同月二十三日舉行葬禮，唐約翰牧師誦讀他最後的祈願，是用詩體寫成的，感人至深：

　　我是孤兒，自幼就喪失了我的至親，
　　舉目環顧，得不到愛的分享，家的溫情。

　　我的主，是你，把我提攜，
　　叫我不在孤苦中飄零。
　　你，給了我愛的體恤，父的恩情。
　　用生命報答你的厚愛？
　　用甚麼來向年回敬？
　　我就獻上自己，一生事主，隨你恩領。

　　我的主，是你，
　　救我，用我，煉我，遣我。
　　在內地大江南北，收割你成熟的莊稼；
　　在海外橫貫東西，傳揚你福音的真理。

　　我的主，是你，開我的眼，
　　使我見到孤兒的凄情。
　　我的主，是你，開我的耳，
　　叫我聽到棄嬰的哀聲。
　　你叫我心中受感，
　　不為他們尋到居所就沒有安寧，
　　你叫我充滿同情，
　　不為他們溫飽教育就難以成眠。

　　我的主，你知道我一無所有，
　　卻要我憑信支取你的豐盛；
　　你知道我並無所長，
　　卻要我順服，對你唯命是聽。

　　我的主，你叫我眼見你的恩領。
　　你叫我經歷你的豐盈。
　　沒有一個難處你不知曉，
　　沒有一個求告你不垂聽。

　　這些年的事奉，你使浪子變神民；
　　這些年的跟從，你使沙漠變綠蔭。
　　我見到你的作為，
　　令人讚歎，感謝，驚奇，欣喜！

　　你賜了我一生的年日雖多有勞苦，
　　你給了我八十五年的歲月，我沒有虛度。
　　所到之處，有你我的腳跡，
　　所受的苦楚，有你賜的安息。
　　我沒有積世上的資財，
　　卻享有了你的富足；
　　我沒有留下任何的珍寶，
　　卻滿有了你的豐盛。
　　我的一生，勞苦而滿了意義，
　　愁煩而飽得慰藉。

　　我的主，你是我的知己，你是我的安息。
　　有人要了我的外衣，我為他們禱祈，
　　現在我將內衣脫下，
　　主啊！你為我穿上新衣。

　　為我千百的同道，主，我向你求禱。
　　給他們信心，使他們禁得起時日的磨煉。
　　給他們愛心，使他們以愛相聯。
　　給他們盼望，叫他們持定永生。

　　為我終生的伴侶多加，主，我向你求禱：
　　多加，是你所賜，
　　給了我一生的鼓勵，關懷和慰藉。
　　因你的旨意，我東奔西跑，為事奉操勞。
　　每兩年才能與多加有不足一個月的相聚。
　　然而我們的情誼，心中的愛意，
　　有增無已，永不止息。
　　她是我的同工，她是我的愛妻。
　　現在我先她而去，然而後會有期。
　　來日的約會不在地上，
　　來日的相聚，是在那榮美之地，
　　在你的國裏。

　　再會吧！我的朋友；別離了，我的親朋。
　　你們是我一生的知己，
　　你們是我在世的至親。
　　感謝你們給我一生的支持，代禱，
　　感謝你們給我最後的關切，心意。
　　不要為我哀慟，流淚。
　　不要為我傷懷，咽泣。
　　凡時都有定時，都有主的美意。
　　願你們保重自己，在世之年善加珍惜。
　　事主至誠，堅貞到底。
　　相見在天，後會於佳期。
　　多加，我的愛妻，
　　你要堅強，主必顧念你，
　　暫時別離，相會在榮耀裏。
　　願主的恩常與你們眾人同在，
　　主的愛永不止息！

　　計張多加師母，在世上孤單繼續生活了幾年，最後的日子在舊金山度過，於1998年離開了世界，進入榮耀