Friday, August 30, 2013

250813 空房子

講員:劉眉虹傳道                                                          
經文:太 1243-45                                   
記錄:薇記  
                                                      

    最近是華人農歷七月,許多人在路邊燒金銀紙或用食物來拜祭“好兄弟”求平安保佑。至于基督徒是否相信世界上有鬼的存在呢?鬼真的是人死后變成的靈魂嗎?圣經所說的鬼也就是魔鬼撒旦,是天使墮落而來,也稱為邪靈,而不是所謂的人死后的靈魂變成的。因為我們相信人死后是來到陰間或樂園等待耶穌再來接受審判。

    1243這里在比喻那世代的景況是越來越邪惡的。污鬼雖然是離開了人的身體,表面看起來是干凈了,然而它過后看到屋子空了反而帶了七只比自己更惡的鬼進來,使到人身體的情況比之前更惡化了。一個基督徒若不依靠神的幫助反而依靠其他的勢力,是沒有果效的。污鬼回來看到房子空著也就代表著若我們的心靈是開放的,保持中立的,沒有讓耶穌住進來。沒有圣靈的居住,任何勢力和魔鬼很容易就可以進入侵占我們的心靈,這是很危險的。所以說我們是不能保持中立,要么就讓耶穌住進來,要么就等於是拒絕耶穌了。耶穌說:“我就是道路、真理、生命。若不借著我,沒有人能到父那里去。徒412也說到“除他以外,別無拯救。”

   弟兄姐妹,我們不能夠只靠自己,越是知道自己多么容易犯罪軟弱跌倒,我們越是認識到上帝的憐憫恩典是多么的偉大。我們的上帝是慈愛的圣潔的,他恨惡一切罪惡,若他的子女們犯惡,他會為我們憂傷擔心,然而他也是公義的,若我們不順服上帝的話語,上帝的管教、刑罰也會面臨到我們身上。因此我們基督徒蒙恩之后不應該再隨便犯罪,否則就是在踐踏上帝的兒子、褻漫圣靈。來1028-31節是對上帝的兒女所說的,教導我們要遵行上帝的話語。空房子給我們的提醒是,當我們去除罪惡就要讓圣靈充滿。一個被圣靈充滿的人,是被神的話語所掌管的。這兩者是必須的步驟。就像魔鬼會到處尋找機會來侵占我們的心,但是若我們借著神的話語來掌管我們的生命,而它也無機可乘了。
 
    811說到上帝的百姓沒有遵行上帝的話語,他們的心是空虛貧乏的。一個人若信了耶穌卻一點也沒有屬靈的饑餓,他的靈命很可能生病了,也很容易用其他的東西來填滿自己取代上帝的話語,就好象空房子的比喻,如果污鬼離開了,卻容許自己的心是空的,不以耶穌基督為主反而讓更多的惡勢力來填滿,這樣那人的情況會越來越糟,也比喻現在的世代越來越邪惡。若我們基督徒沒有過著讀經禱告的生活而讓其他的東西來填滿,也許我們自我感覺良好,但在上帝的眼里,我們是越來越糟的。因此我們的生命要除去罪惡,以上帝為主,讓圣靈充滿。

   最后,請大家想一想,你所依靠的是誰?你的生命讓誰來掌權?你的信仰生活是否有活潑的生命力?


180813 屬靈生命的塑造

講員:謝連春牧師                  
經文:腓48-912-13    
記錄:弓二

    人處在安逸環境的時候不希望改變,然而,環境的改變有時候能幫助我們生命的成長,否則我們會習慣停留在安逸的環境裡,因此就不會主動向前邁進了。聖經裡有提到神帶領我們的方式,就好比老鷹訓練小鷹一樣。老鷹先是攪動鳥巢,讓小鷹震出安逸的環境中,小鷹不得已下只好展開自己的翅膀學習飛翔。在牠飛不動,眼看就要墜下來時,老鷹就極快地接住了牠,將牠放在背上一起飛翔,這是一幅極之美麗的畫面。
    弟兄姐妹,當我們回想生命中每一個環境的轉折時,都可以看見自己生命成長的痕跡。當然,在生命被攪動的時候,我們可能會覺得不好玩,然而,那正是屬靈生命成長的突破和關鍵所在。這個時候,你要面對兩個選擇:(一)你可以選擇拒絕改變,讓自己落入在苦澀、埋怨中(二)你也可以選擇依靠神。藉著這樣的磨練,你才能在這個環境當中展翅飛翔,進入生命中更高的一層。所謂更高一層的生命,就是卓越的生命和生命的超越。
  今天,我們要從腓立比書來看屬靈生命的塑造。腓立比書有一個重要的主題追求生命的卓越。卓越和成就是不同的,聖經裡已清楚告訴我們,神在每一個基督徒身上都有一個計劃。上帝能夠在我們身上行大事,祂也願意藉著我們行大事,所以祂說:今天我所做的事,信我的人也要做,並且要做比我更大的事。我們可以從哪方面追求卓越的生命呢?答案就是屬靈生命。腓48有提到若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這裡所說的德行,聖經翻譯為卓越excellent)。神其實在我們信主的時候已在著手塑造我們。屬靈生命的塑造,是以神為中心點的。換言之,是神在塑造我們的生命,這塑造並非我們要就能擁有的。今天,我們就從生命的卓越追求生命的超越來談談基督徒屬靈生命的塑造。

第一方面:追求卓越的屬靈生命(腓48-9
           追求卓越的屬靈生命需要有以下幾點:
1)正確的思想
    保羅在腓48說:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。這節經文的意思是說,有甚麼值得我們去追求的事情、有甚麼能塑造我們擁有卓越生命的,這些事我們都要去追求。思想對基督徒來說是非常重要的,當我們要塑造屬靈生命的時候,我們需要注意到我們的思想是怎麼樣的?箴237說:因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。,簡單說,就是你的思想怎樣,你的行為就怎樣,所以說,思想很重要。一個人的思想是不容易改變的,他的意念會隨著年齡和經歷變得更執著,除非聖靈在他的心中或生命當中做工,否則他不容易改變。很奇妙的是,一個人信主前,會覺得聖經有很多問題,可是,信主後,所有的問題都已不存在,這就是因為聖靈改變了我們的思想。 林後104說,我們的思想是撒旦堅固的營壘。這說明,當一個人要信耶穌的時候,上帝要攻破這個堅固的營壘,換言之,就是我們的思想要被上帝奪回。林後105也提到將人所有的心意奪回,使他都順服基督
     身為基督徒,我們是不是常常在自己心中已有個?比如要做的事自己已有個快定,然後由主來蓋章?其實,這並不是神的感動,而是出於自己的感覺和自己的意思。腓48裡提到的思念,原文意思是指清點存貨,即是把存貨拿出來點算它的價錢。在這段經文裡,則意指我們的每一個思想都要放在神面前,並仔細地計算它、考慮它,最後才做一個決定,神會引導我們的思想。羅122不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。所以,要如何明白神的旨意呢?這裡所說的心意就是思想,聖靈會改變我們的思想,當我們的思想被改變的時候,我們就容易明白神的旨意了。
      馬丁路德說過這樣一句話我們不能防止飛鳥從我們頭上經過,但我們可以防上牠在我們頭上築窩。他的意思是說,魔鬼有時候會把一些負面的思想放在我們裡面,我們不能不防止啊!我們在這個大環境中所看到的、聽到的,有許多不好的畫面和不正確的思想,然而,身為神的兒女,我們有責任不讓這些負面的思想進入到我們的生命中,所以我們要保守我們的心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。因此,你當留意,當有負面思想進入到腦海裡的時候,會讓你越來越消極,這時就是中了魔鬼的詭計。負面思想對我們一點好處都沒有,所以,不妨轉換一個角度來看,就是在面對難處的時候,要以正面的思想和感恩的心去面對,相信一切自有神的安排。保羅在腓48凡是真實的你要思想。甚麼是真實呢?真實就是真理,也是指神的話語,所以,當我們處在屬靈生命低潮時,我們當重新回到神面前,認識甚麼是真理、甚麼是真實的。聖經清楚告訴我們,神看我們為寶貝、為尊貴的,因為我們是按著上帝所造的。神愛我們、看重我們,這是真理、事實,祂願意我們多思想真理、真實的事,因為真理能叫我們得自由。
2)正確行動(腓49
      49“你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的、所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的神就必與你們同在。保羅提醒我們不單要思想這些事,也要去行。主曾經對門徒說所以,凡聽見我這話就去行的,就好比一個聰明人把房子蓋在盤石上,雨淋、水沖、風吹,那房子總不倒塌,因為根基立在盤石上。弟兄姐妹,閱謮主的話語,並且遵行祂話語的人是有福的。懂得很多屬靈真理卻沒有行出來的人,是非常可惜的。我們要捫心自問我是怎樣的基督徒?我有得救的生命嗎?”“都要去行的意思是,不論你的情緒如何,你都要去行,因為你的行動,帶動你的情緒。保羅說賜平安的神必與你們同在,這就是一個結果。所以,當你有上帝話語的時候,不管你裡面的感覺是怎麼樣,只要你遵行祂的話,神就要賜給你平安。

第二方面:追求超越的屬靈生命

      從腓立比書,我們看到保羅有怎樣的屬靈生命?在這裡,他超越了自己所處的環境、超越自己所面對的人際關係、超越老我軟弱的生命;所以,他說我是常常喜樂的。為什麼保羅能常常喜樂?因為他超越了地上所有的東西。腓立比書有16處提到了喜樂,你會發現保羅的喜樂不在於他有好的環境,乃是在於他處在不好的環境裡。當他書寫腓立比書時,他是在綑綁當中的,然而,因為看重神給他的使命,在這樣的景況中,他仍能常常喜樂。他喜樂,因為看見了腓立比教會弟兄姐妹屬靈生命的長進;他喜樂,因為自己的生命能夠澆奠事奉神。腓413,保羅說我靠著那加給我力量的,凡事都能做,這是他喜樂的第一個秘訣;腓411,保羅又說無論在甚麼景況都可以知足;腓412則說隨事隨在,我都得了秘訣。弟兄姐妹,當上帝將我們放在一個不好的環境中,你是否有信心靠著主應付所處的環境呢?我靠著那加給我力量的,凡事都能做這句話,其實是神的應許,當我們願意捉住這個應許的時候,你就能經歷到神的恩典,而這恩典是夠你用的。除了靠主喜樂
     保羅喜樂的第二秘訣就是知足。腓411,保羅說我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。所以,我們要學習適應不同的環境,而且,在不同的環境當中,要學習知足。關於這點,我們抱持的態度是面對挑戰還是逃避呢?一旦逃避,我們就不能在這個環境中學到功課了,所以,在學習的過程中,求主幫助我們勇敢地面對,相信屬靈生命因此將得到超越。舊約聖經裡的一個人物──約拿,是一個得到很多神恩典的人,然而,他以為這些都是理所當然的,這點值得我們反思!
    保羅喜樂的第三個秘訣是跟神跟人建立美好的關係。弟兄姐妹,你會發現保羅的喜樂並非是單獨的,他是跟弟兄姐妹一起分享喜樂,因為他說你們是我的喜樂,當我看到你們長進,我就喜樂當我為了你們把我的生命澆奠出來的時候,我就喜樂,我願意跟你們一同喜樂,但願我們能從保羅身上學習喜樂的秘訣。保羅再次提醒說喜樂不一定是神聽了我的禱告,真正的喜樂,不是得到了甚麼好的東西,而是跟上帝建立永恆的關係,從祂那裡收穫了平安!

Thursday, August 22, 2013

230813 音樂會

                          謝依恩姐妹於23/8在皇后聖道基督教會
                          舉辦音樂會,請代禱.

27-28/7 培靈會

                      楊百合老師於27-28/7在本堂主領培靈會

                        皇后聖道詩班獻詩

060713 洗禮及轉會

                 洗禮及轉會的肢體與聖工委員合照(2013年7月6日)

110813 光明之子

劉眉虹傳道
經文:約1235-36                              
記錄:佳記

     有個人患了憂鬱症進了醫院。之後,她依靠等候神,藉著禱告,藥物,慢慢地康復。有一次,她的腦海中有個聲音告訴她,“你原本就是屬於黑暗世界的人”。弟兄姐妹,我們必須靠耶穌去否定這謊言。事實上,早在神永恆計劃裡,他就已揀選了我們。我們原就是屬神的光明之子。
     光就等於神的同在及榮耀(希13)。約114說到我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。可見神的榮光在當時透過耶穌章顯出來。我們是神用重價買贖回來的(林619-20)。耶穌在面對反對他的人時,並沒有反駁,原因是他知道他們的動機是什麼,心裡是不是真的想認識主?不管主說什麼,若與他們所知的不同,他們就拒絕不接受。耶穌在約1235-36節所說的其實是對他們的心說話。神造我們時雖把理性給了我們,但卻是有限的。人多數是自以為是的。
     1613節提到只等真理的聖靈來了,必要帶領我們明白真理,領受恩典接受耶穌。但要有聖靈引導,我們要先相信耶穌(弗11​​7)。而質問耶穌的這群人,如今仍然在天門外,是因為他們到最後還是不信。我們當明白,機會不是理所當然(帖後214)。生命是短暫的,無人有能力掌管死(傳95-6),唯有福音能帶我們進入光明。
     約拿書提到神要拯救尼尼微城,差派約拿去宣告人若不悔改,神的審判就會臨到。當時的子民因懼怕神的審判而悔改轉向神。但其實除了約拿,神也再一次差派過另一位先知,那鴻來審判尼尼微城。那一代並沒有悔改,繼續犯罪違背神。為什麼神要審判人?試想想,最近發生很多搶劫案,若是這些犯人都沒得到懲罰,被放了,我們可想像後果會如何。上帝是慈愛公義的,但也恨惡罪。我們當敬畏神,免得得罪神繼續犯罪。神認識那些敬畏他的人。神要審判尼尼微城,是因為他們不只自己犯罪,也影響別人犯罪。神的容忍到了極限,就不再容忍他們的罪。
     一個人若不信從神,那人就會在黑暗裡。如果我們有愛人靈魂的心,就不會不傳福音給這些人。一旦我們知道有這光,我們作為光明之子當如何活呢?聖經教導我們,要叫他人看見基督的豐盛。當人家會看到我們的好行為,就要將榮耀歸於神。但太61-4節也提到,你們要小心,不可像那假冒為善的人,你施捨的時候,不要叫左手知道右手做的。那到底神要我們如何?耶穌其實是先教導我們的責任,再教導我們動機和心態的問題,若是我們故意叫人看見就違背了神的教導,但也不是要我們把燈藏起來,不照在人前。神教導我們要在社區中發揮影響力,但不可以為自己比別人強,就以高姿態去幫人。這經文不是藉口不去發揮基督徒的影響力,而是要我們小心謹慎,在各自的崗位中發揮光明之子的作用(弗58-11)。




Friday, August 9, 2013

差傳信息分享-------傳福音的人

謝連春牧師
經文:羅11-516-17  
記錄:弓二

      保羅認為傳福音是一件光榮的事,他認定傳福音的人就是福音的使者,也是上帝的同工。我們常以為傳福音是一件苦差,多少時候也認為傳福音是一件羞恥的事,所以我們必須改變這種錯誤的觀念,並求神賜我們有勇氣與力量來傳福音。今天我們要成為傳福音的人,我們必須緊記三件事:

(一)要學會辨明福音(加16-10
      一個傳福音的人他要學習會辨明福音,辨明福音對於一個初信者或慕道朋友來說是很重要的,特別是我們生活在這真假混亂的時代裡面。真福音或是假福音,我們需要去分辨清楚,即使已經信主多年,我們有時候也很難去分辨甚麼是真福音、假福音,所以我們要學習如何去分辨。我們要怎樣辨別福音的真假呢?弟兄姐妹,如果有人跟你傳講的信息與聖經不同,你就不要相信、不要接受,在這樣的前提下,讀聖經就顯得更重要了,以免我們遭到異端邪說的影響被人迷惑。

(二)要清楚認識福音
      弟兄姐妹,甚麼是福音呢?我們首要認清的是,“宗教並非福音”,因為福音的起頭談到耶穌基督是上帝所設的救恩,是耶穌在十字架上所完成的救贖工作,耶穌是救主,不是宗教的教主,所以福音不是宗教所能夠代替的。此外,我們需辨明的是,“慈善也非福音”。慈善行為雖有正面價值,但慈善並不能救人脫離罪惡的轄制或綑綁,但耶穌基督的憐憫和恩典,卻能讓我們罪得赦免。第三點,我們也需辨明的是“教育也非福音”。教育雖然對人類有偉大的貢獻跟影響力,但是“教育”不能夠救人,這是事實。以弗所書117-23提到耶穌基督是超越一切的,即使受過高深教育的人也需要救主基督。整體而言,福音包括了耶穌基督的降生、被釘十字架、埋葬、復活、升天及再來。耶穌不但要救我們的靈魂,祂也要救我們的肉體,所以,福音是全備的。保羅便強調說,這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人,這福音叫那相信的人,不致滅亡反得永生。

(三)要樂意分享福音
      分享福音即是傳揚福音。弟兄姐妹,為什麼基督徒要傳揚福音呢?至少有三個原因:(1)神的旨意──提前24有提到“上帝願意萬人得救明白真道。”這是神的心意,所以傳福音是神的命令,也是一項大使命。(2)神的託付──保羅說“我傳福音原沒有可誇的,因為責任既已託付我了”。上帝將傳福音的使命託付給保羅,祂同樣也託付給我們每一位。(3)神的恩惠──保羅說“我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成全我從主耶穌領受的執事,證明神恩惠的福音”。弟兄姐妹,但願我們能成為傳福音人,能因為我們樂意的分享,使更多的人能得到福音,靈魂得拯救!