011213 明日生命的預警

謝連春牧師

經文：太24：27-31；亞14：1-5   

記錄：弓二

                                             

    聖經裡多處出現“提醒”的經文，其中，主耶穌再來更是一個很重要的提醒。今天的信息，既是讓我們瞭解“耶穌為什麼再來？”來9：28提到“基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們”。在此必須強調，耶穌基督再來，跟救恩無關，乃是祂要拯救那些信靠祂的人。祂的再來，將終止地上七年的大災難，並要進入千禧年國度。耶穌再來將分為兩個階段，其中，第一個階段和第二個階段將相差七年的時間。第一個階段：耶穌來到空中（帖撒羅尼加第四4章有提到，將來我們要在空中與主相遇）。第二個階段：耶穌來到地上（撒迦利亞書14：4說“他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上”）。

    耶穌來到空中好像賊那樣，因為賊甚麼時候來我們不知道。帖前5：2說“因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣”。儘管我們不曉得主甚麼時候再來，但我們應當隨時做好準備，隨時警醒自己。相對於耶穌來到空中，耶穌來到地上則好像閃電一樣，是看得見的。太24：27-31即提到“閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣……那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨……將他的選民，從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來”。我們不知道主甚麼時候再來，但主告訴我們，將來他再來將有很多的兆頭，為了做好準備，我們當曉得這些明日生命的預警。耶穌再來的兩個階段會有甚麼事，讓我們來看看：

一. 耶穌來到空中

    耶穌來到空中時，將有三件事會發生：（1）信徒被提到空中（帖前4章）。（2）基督台前的審判（林後5：10）。（3）羔羊婚娶（啟19章）。耶穌來到空中時，我們看不見，那我們又如何知道祂已經再來呢？其實，從基督徒被提的這件事，我們就能知道，帖前4章也提到了這件事情發生的經過。事實上，信徒被提是沒有任何預兆的，但在那個時候，你會發現身邊的很多人突然不見了，而地上的人卻顯得十分慌張，周圍秩序也變得很混亂，這些徵兆即告訴了我們，耶穌已來到空中與信徒相會。還有一點，主再來時，已在墳墓裡的信徒（包括舊約時代的聖徒等）都將從死裡復活；還在世上的信徒，則會變成“不朽壞和榮耀的身體”（不受時間和空間限制，較在世時軟弱和朽壞的身體更剛強的形體）與主在空中相會。

     神是公平的，所有被提的基督徒，都要在基督的台前得審判，因此，不管你是軟弱的、剛強的、火熱的、冷淡的，一起被提的時候，總要站在基督台前得審判。林後5：10說“因為我們眾人必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報”。“顯露”意思是“把裡面翻出來”，但請別誤解其中的意思是為了“審判”或“定罪”；相反的，祂是為了“獎賞”和“稱許”。神要看我們的事奉有沒有真心或忠心，所以我們要反省和捫心自問，自己的言語、行為、心思意念和內在動機，是否討神喜悅？詩139：23-24的經文，可以作為我們在神面前的反省和禱告，這裡詩人求告說“神啊，求你鋻察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路”。

     基督台前的審判之後就是羔羊的婚娶。啟19：7-9提到“我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣”。天使吩咐我說：“你要寫上：凡被請赴羔羊之婚宴的有福了！”又對我說：“這是神真實的話”。“羔羊的婚娶”和“羔羊的婚宴”其實是在不同時間發生的，因為一個是在天上，一個是在地上（千禧年）。婚娶，是基督從天上來到地上之前在天上舉行的；婚宴則是基督來到地上後舉行。“新婦”是指教會，“新郎”就是基督，“賓客”即是舊約時代的聖徒和大災難時候的信徒。今天教會許配給耶穌基督，等到基督再來之前的片刻，這種關係將會在羔羊婚娶的這件事情上大團圓。

二. 耶穌來到地上

    耶穌基督從天上來到地上，是以肉身回來，所以所有人能清楚看到祂。徒1：11天使曾對門徒說“加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來”。這也應和了太24：27所說的“閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣”。啟1：7也這樣說“看哪，祂駕雲降臨！眾目要看見祂……地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的。”弟兄姐妹，我們要思想，耶穌再來時，跟地上的人有甚麼關係呢？在這裡，我把它分為三種關係：

（1）耶穌再來與以色列的關係

     亞14：1-2說“耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，在你中間分散。因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的民一半被擄去。”耶穌來到地上前會有一件事發生，那就是猶太人打敗戰，這場空前絕後的戰爭就叫“哈米吉多頓大戰”。那時候，耶穌會騎著白馬，帶著天上的軍隊來到地上，將敵基督跟列國的軍隊滅絕。事實上，自從猶太人復國後，猶太人就沒有打敗戰，從1948年擊敗阿拉伯、1957年打敗埃及、1967年攻破13個阿拉伯國家（擴大以色列版圖，取回耶路撒冷聖城）及1973年攻入敘利亞和埃及首都。

     儘管以色列贏得了四次勝戰，然而，將來有一天他們將面臨亞14：1-2所提到的慘敗經歷。不過，在以色人遭難的日子，“那時，耶和華必出去與那些國爭戰……那日，祂的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移”（亞14：3-4）。在那時，很多猶太人悔改信了耶穌，有關猶太人的轉變，亞13：8-9已預測到將來必有三分之一的猶太人歸向耶穌。

（2）耶穌再來與列邦國家的關係

     耶穌再來的時候，全世界的人都會受到影響，屆時，列邦國家也會被捲入這次重大的事件中，因為神在地上同樣要審判列國。太25：31-33這麼說“當人子在祂榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上。萬民都要聚集在祂面前。祂要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。”在那個時候，教會已經被提了，剩下在地上的人，他們將面臨七年的大災難。在災難中，以色列人被逼迫，同樣的，外邦人也不可倖免。大災難的時候，敵基督坐在聖殿上稱自己是神，不願敬拜他的都將受到逼迫。啟示錄告訴我們，那時額頭上沒有印記的皆不可做買賣，此外還有很多，因為逼迫是來自各層面的。神是信實的，儘管祂的選民背棄了祂，但大災難降臨的時候，神還是為猶太人開了一條出路。這期間，以怎樣的態度對待神的選民的外邦人，將決定他們往後是否能夠進入千禧年國。“綿羊”其實就是指信主得救的外邦人，“山羊”則是不信主的外邦人。綿羊在大災難時善待了受逼迫的信徒，神因此賞賜它進入千禧年國；反之，山羊不接待主的信徒，因此失去了被賞賜的機會，這是列國的審判。

（3）耶穌再來與教會的關係

     耶穌基督從天上來到地上會有甚麼事情發生呢？帖前說“祂要帶眾聖徒駕雲降臨”、猶大書也提到“祂帶著千萬的聖者（教會）降臨”。這些經文說明了耶穌再來並不是獨自前來，而祂降臨後所要做的第一件事，就是要結束這場史無前例的“哈米吉多論大戰”，將敵基督和列國的軍隊完全剿滅。我們必須明白，耶穌再來不是為了戰爭，而是要建立千禧年國。身為基督徒，我們當隨時做好準備迎接主的再來，如果耶穌今夜就來，請問你做好準備了嗎？以下幾項是必須預備的：（a）在神的話語上裝備自己，不讓信仰偏離左右（b）花更多時間親近神，藉著每一天的禱告、靈修、參加主日崇拜、禱告會等，幫助自己的靈命能長大成熟，好叫我們對主的信心更加堅定（c）常為家人、親友的靈命得救禱告，有機會向他們分享福音，帶到主耶穌的面前讓他們信主（d）委身及終身服事主，將神賜給的恩賜獻上給祂使用，並接受祂安排給你的服事（e）常為教會的福音事工、傳道人禱告，讓福音廣傳，建立更多的教會。