Saturday, November 15, 2014

031214--061214 请在祷告中纪念新加坡中国布道会圣道堂短宣队员



















翠景圣道 ✞▬★【#新生命 】★▬✞
 儿童节目 “西瓜的秘密” 和少年节目 “FUN翻转生命” 开会中 。。。

请在祷告中纪念新加坡中国布道会圣道堂短宣队员

为着所有参与的弟兄姐妹的心志与彼此的配搭代祷,让我们同心为福音努力、扬主耶稣基督无限的大爱,见证主恩!

161114 多得恩免的人

刘眉虹传道
经文:路7: 36-50   
记录:素韵

     今天要说的是一位原本罪孽深重的妇女,因为知道自己因主耶稣而罪得以赦免,获得这恩典的她从而对主发自内心地无比地感谢和深爱。她是一位自以为义,自以为自己在上帝眼中是大好人,无罪的法利赛人,其实却是将上帝的恩典距千里之外的故事。从中让我们来重新感受自己是如何看待上帝的恩典的呢?我们如何回应这恩典呢?

.不请自来的罪人
   一个叫西门的法利赛人请耶稣到他家吃饭。突然这饭局中来了位不速之客,她是位妇女,是城里众人皆知的罪人,一见到耶稣就挨着耶稣的脚哭,眼泪湿了耶稣的脚,再用自己的头发擦干,之后用嘴连连亲耶稣的脚,再把香膏抹上。耶稣并没有赶走这位妇女,但这一切都看在西门的眼中。西门想,耶稣如果知道这妇女是罪人的话,为什么不赶走那妇人。这有什么问题?在当时只要妇女被称为罪人,通常都表示她们是一名妓女,可能是无依无靠的寡妇,或者是受物质诱惑的原因成为妓女,总之,她是不受欢迎的人物。这样的罪人接近耶稣,是法利赛人不能接受的。法利赛人不可以被罪人摸到,他们认为罪人是不洁的,可是他们自以为圣洁。事实上,圣经记载有罪的人是不是接近全然圣洁的神,这样的结果是死。参考(出19:20-21)、(6:5)

.非圣洁无人能见主?---靠着耶稣我们的罪得赦免
     希伯来书告诉我们:“非圣洁无人能见主”(12:14)。没有罪人可以在上帝面前站得住。我们生来就是不圣洁的罪人,无法除去身上的污秽,撒旦也最喜欢用羞愧感和罪恶感,让我们觉得自己不配寻求上帝。但事实是,唯有透过主耶稣可以除去我们的罪,唯独祂能使我们圣洁,这就是祂来的目的,这是祂死的原因。耶稣没有赶走来寻求祂的罪人,却责备那自以为比别人好、自以为圣洁的人。故事中的妇女是在罪恶里生活的女人,她为她的罪感到自责、痛苦、无法自拔,但因为耶稣基督的道和天国的福音让她看见了让她生活可以改变的一线曙光,所以她决心悔改信耶稣,寻求耶稣的洁净。她知道她需要耶稣基督。

.多得恩免的人,爱得多;赦免少的,爱得少
     和那女人相反的,自以为圣洁的法利赛人则缺少了这女人对耶稣一样的态度,认为自己无须来到耶稣面前悔改认罪,因为他们自以为圣洁,是无罪的。当他看见这妇女接近耶稣时,心里是很不悦,心想这样让罪人接近的耶稣或许不是先知。耶稣看出西门在想什么。耶稣给西门一个比喻“一个债主有两个人欠他的债:一个欠五十两银子,一个欠五两银子,因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债,这两个人哪一个更爱他呢?”西门回答说:“我想是那多的恩免的人。”耶稣说:“你断的不错。”说完,耶稣转向那女人,把西门和这妇女如何招待耶稣的情形作了对比:(1).西门没给耶稣洗脚,可是那妇女用眼睛湿了耶稣的脚,用头发擦干。(2).西门没有与耶稣亲嘴,但那妇女从耶稣进来时就不住用嘴亲祂的脚。(3)西门没有用油抹耶稣的头,但那妇女用香膏抹耶稣的脚。
     从这里我们就可以看见法利赛人和这妇女对耶稣恩典的回应。我们生来就是不圣洁的罪人,就像欠上帝的债一样。而不管我们的罪是多还是少,在上帝面前,我们是无力偿还债的罪人。有的人意识到自己欠主很多;有的人并不觉得自己罪孽深重,可是就如马丁路德所说,“即使有最好的行为,我们仍是罪人。”。只有当一个人越感到自己的罪孽有多深重,越渴望脱离罪恶,才会越是明白主的恩典是多么的可贵,对上帝的感激也越深切。

.昂贵的恩典·廉价的恩典
     救赎的恩典对我们领受的人来说是白白的,免费的。但其实这恩典是昂贵的。保罗说:“你们是重价买来的。”(林前7:23)恩典是昂贵的,因为:(1).它叫神付出了祂儿子的生命。(2)它给人真正的生命。(3)除了拥有宇宙万物的主,没有人付得起这代价。今天我们不能只讲神爱世人,不讲认罪悔改。廉价的恩典只有赦罪,不讲悔改。廉价的恩典不需要付作门徒的代价;不需要背十字架,不需要受苦;廉价的恩典只要你信耶稣,你想要什么上帝都可以满足你。如果只有廉价的恩典才能吸引人到上帝面前,那么那人需要的不是上帝,而是阿拉丁神灯。使人得救的信心不是‘信就有,不信就没有’的那种信心。它不是用信念来控制事实。得救的信心也不是相信耶稣是世人的救主,相信上帝是独一真神,却不依靠和跟从耶稣基督。如果只是理性上的相信,却没有委身的信靠,这不是使人得救的信心,因为这种信心和魔鬼的没有不同。(雅2:19
      没有谁是有义务帮我们的,同样的,上帝没有义务救我们,耶稣没有义务为我们死。但这一切都是因为爱,一切都是出于宝贵的恩典。耶稣要让西门知道,这个被众人看为是罪人的女人,如今是一个多得恩免的人。耶稣对那女人说:“你的信救了你,平平安安回家吧。”(7:50)她的罪债都被赦免了,不再欠债了,她的污秽都洗净了,她不再被罪恶感和羞耻感所捆绑。原本得罪了圣洁的上帝的她,重新和上帝和好。藉着主耶稣得到内心的平安和喜乐在她的心中,成为极大的安慰。

      弟兄姐妹,你觉得自己是不是一个多得恩免的人呢?盼望我们像故事中的女人,知道自己的罪虽深,但藉着主耶稣的赦免和怜悯,让我们认罪悔改,知道上帝免了我们的债,是因为祂自己代替我们付上了极重的代价。盼望我们每个人都感到自己是个多得恩免的人,使我们能够对主表现出更多更多的爱。

Friday, November 7, 2014

041214至051214 翠景圣道基督教会联合新加坡中国布道会圣道堂举办★ 新生命 ★
















翠景圣道基督教会联合新加坡中国布道会圣道堂举办★ 新生命 ★
诚意邀请您参加!

12月4日:
西瓜的秘密 (儿童营)9:00-3:30pm
4岁-12岁的儿童

12月5日:
FUN 翻转生命 (少年营)9:00-3:30pm
12岁的17岁的少年

12月5日:
诗歌见证布道会
7:30-9:30pm

报名费:免费
截止日期:21/11/2014

任何询问/请你联络012-7871176(潘菱紫传道) 或 016-7768049(雷平才长老)。谢谢!

上帝爱你!

261014 不配的器皿-

劉眉虹傳道
經文:約439-42  
記錄:素韻

想像一下這樣的情況:A女士離婚多次,如今更和一位未正式離婚的有婦之夫同居。 A女士如今來到皇后聖道教會並信主了。得著新生命的A女士很開心,在Facebook 上公佈自己信主消息,甚至傳福音帶親朋戚友來到教會信主。與此同時,在教會中開始有人說到: “像這樣的女人怎麼來到我們的教會?”“先解決自己的道德問題再傳福音啦”等等對這女子的負面聲音開始發出。面對這些人的眼光和鄙視,A女士的心裡可能會覺得自己不配或不該傳講耶穌的福音,她的反應會有兩種:第1-離開教會; 第2–覺得自己保持安靜就好。到底,我們是要等到自己的道德行為配得的時候再傳揚神的福音嗎?

.一個“不配”的女人認罪悔改,成為神的器皿
    當然以上故事純屬虛構,但在2000年前卻真有一個不配的女人卻依然成為神的器皿的事件。因為這婦女的見證,後來讓很多人信主。一日,耶穌前往加利利經過撒瑪利亞的一個中午,耶穌來到一口井旁坐著,向一位撒瑪利亞婦女討水喝。這讓那婦女很吃驚:怎麼一位猶太人會向撒瑪利亞人說話呢?這是什麼樣的女人?
1. 這位婦女離婚多次,曾經有5個丈夫,如今還和一位男士同居卻並非她的丈夫。她是犯了姦淫的婦女。
2. 她是撒瑪利亞人,在當時是被猶太人視為卑賤的人。
   本來向婦女討水的耶穌基督,其實真正的目的是專程向這婦女講道,賜她活水--讓她的內心不再乾渴的水。因為這婦女的內心很是乾渴,永遠得不到滿足,所以她不斷在她感情上尋找滿足感,卻始終沒找到。所以當耶穌告訴那婦女有個可以讓人喝了都不渴的水的時候,那婦女向耶穌基督要求將這水賜給她,解決她一直面對的那不滿足且乾渴的心。像這樣的婦女,耶穌基督不責備她,反倒賜這活水並專門為她講道傳福音。耶穌要她把丈夫帶來,為什麼呢?
1. 耶穌基督要這婦女面對自己的罪。這是犯了姦淫罪的婦女。耶穌基督要她面對自己的不道德和瑕疵。
2. 要婦女面對自己的罪,然後真心地向上帝認罪,並悔改自己的罪。
面對耶穌基督這樣對自己的經歷無所不知和對她不鄙視的態度,很是讓那婦女吃驚,也令她很是歡喜感動!知道自己是如此糟糕的罪人,她相信耶穌並接受祂為救主,領受耶穌的活水,並向人傳揚耶穌是他們的救主。撒瑪利亞人聽見她的見證,就出城往耶穌那裡去,讓很多本來只認為耶穌是先知的撒瑪利亞人轉向相信耶穌基督是他們的救主。
     這撒瑪利亞婦女,她的身份低微,離了很多次婚,甚至是別人家庭中的第三者,但像她這樣沒有條件的人,上帝卻大大的使用她。其實,上帝不是因為我們的條件很好才使用我們成為祂的器皿,而是因為祂揀選我們而讓我們成為祂更合用的器皿。

.不單認罪,也要誠心地轉向耶穌基督
    罪人不但只是承認自己的罪,我們更要轉向耶穌基督。像耶穌的12門徒中的猶大,當他把耶穌賣了,看見耶穌已經定了罪之後,後悔不已,因為自己賣了無辜人的血。知道自己有了罪,最後吊死自殺。(太273-5)雖然猶大在死之前已認罪,那麼他死後能否得救?答案是他不得救。為什麼?其實從收12門徒的時候,耶穌基督已經知道誰信他,誰不信他,也知道誰要出賣他。這人指的就是加略人西門的兒子猶大。(約664​​70-71)雖然猶大跟隨耶穌基督,可是他從來不相信耶穌。在他知道自己的罪後,選擇自殺,是因為他以為自己可以解決罪的問題,而不是轉向耶穌基督。“信子的的人有永生,不信子的人得不著永生”(約336)除非我們真的依靠耶穌基督十字架的救贖恩典,不然我們是沒有能力勝過生命中的黑暗,和那些糾纏著我們的罪的。只有真實的悔改能夠把我們的羞恥感、罪惡感挪開,使我們能相信上帝的作為,然後成為祂的樣式。

       上帝不是看我們為祂奉獻了多少時間金錢;不是看我們讀了多少的經文、花了多少的時間來靈修,而是要我們誠心地認罪,並轉向耶穌基督。真誠的悔改帶來真正的喜樂,通過這真實的喜樂來傳揚耶穌基督,把我們身邊的親友帶到主的面前。很多人的信心常建立在自己的行為上,認為我需要作了什麼很聖潔,神聖的事才可以傳講神的福音,如此的話他們就不是把這信心建立在耶穌的恩典了。這樣會有一個危險,陷入一種'屬靈的驕傲'當中。這樣的人往往給人一種高高在上卻不真誠的感覺,這樣的生命並不能夠吸引人來認識主耶穌,甚至會絆倒人,使人對基督教產生反感。其實,大家原都是因著神的憐憫被神使用;大家都是不配的器皿。上帝要的不是我們努力地把自己包裝得很好。再一次,神要的是我們真誠地悔改,並轉向信靠我們的耶穌基督。耶穌的生命會在我們裡面慢慢成長,使我們能慢慢結出與悔改的心相稱的果子來。

051014 屬天生命的得勝

謝連春牧師
經文:啟19-16  
記錄:愛蒂

廿一世紀最可怕的隱形殺手是生活和工作壓力,還有人群當中孤獨和被隔離的感覺。這幾方面將會帶來生理與心理巨大的致命傷害。約翰被放逐在拔摩海島的監獄裡面,當時的他已經約90歲且行動不便又受到控制,在荒島上孤單的忍受痛苦、逼迫。可是他在信中沒有半句怨言,反而是以得勝的態度去鼓勵、安慰信徒。約翰能夠戰勝那種孤單,苦難和長期的逼迫,全是那位榮耀得勝的主耶穌基督的力量來支持他。

一、他在基督裡依靠主
    約翰是信靠耶穌的人並且知道自己是在耶穌裡面的人。他明白自己有神的保守,有神的同在,也明白在肢體當中有人關心他,為他禱告,所以他一點都不感覺孤單,他在荒島上感受到主的同在,還有弟兄姐妹的關心和代禱。弟兄姐妹,我們不要孤軍作戰,我們能夠戰勝孤單,最佳的良藥是信靠耶穌基督,一起投入在教會裡面的團契生活,這可以幫助我們在主裡學習成長的機會,在主裡彼此扶持關懷建立的機會。約翰寫的信是給眾教會,也是對我們說的。在書信裡他稱你我為弟兄姐妹,都是同個肢體。基督教有她的獨特性,在主裡不分階級、貧賤、性別、教育等,在教會裡都是一個肢體,在耶穌基督裡面都是合而為一,都是弟兄姐妹。在關係上的連接好像是個生命共同體,一起連接於耶穌基督為元首,一起受苦、蒙恩、喜樂、得祝福。這與其它宗教有很大的差別。我們在耶穌基督裡都是有福的人,在這個世界上人生難免都要經歷許多的患難,信主後難免會被人取笑,誤解,甚至無理的對待!我們不要因為這樣而沮喪,反而要感謝上帝!當面對苦難時我們並不孤單,即使重擔臨到我們的時候,我們該相信這一切是好的,你不是單獨一個人去承擔,在耶穌基督里至少有弟兄姐妹跟你分擔,還有主,衪願意擔當你的重擔。約翰是依靠主來得勝,所以他可以長期在孤單逼迫痛苦當中生活在拔摩島上。這就是你我可以去經歷到依靠主就能得勝的秘訣之一。

二、他在聖靈裡敬拜主
        約翰能夠得勝的秘訣之二是他在聖靈裡敬拜主。你若順服你就得勝!主日是非常重要的日子,是上帝為祂的子民所立的。守主日的人將會常常領受上帝的恩典、祝福。不守主日的人會失去很多祝福且心靈可能會軟弱下來而做出錯誤的決定,我們的心也會感受到各方面的干擾。約翰在患難受到逼迫的時候他仍然很清楚數算主日,在主日里默想、敬拜,聖靈就感動他了。雖然他被關在荒島,但是他知道他是在耶穌基督裡且願意順服聖靈的引導。
    一個信主的人他知道他是在耶穌基督里而不是在世界的里面。一個人若信了主的那刻起,聖靈就會住在他裡面。聖靈在當中來扶持、安慰和引導我們,但是我們一直缺乏在聖靈裡的經歷,因為我們不願意順服聖靈的引導。若我們不順服聖靈的引導,我們會落入危險痛苦當中,就會產生很多的埋怨和苦毒了。我們要做個得勝者,讓聖靈親自在主日敬拜當中,透過祂的僕人來向我們說話,讓聖靈在當中來感動我們,光照我們!我們要像約翰一樣,即使被關在一個荒島中,也要知道主日的到來且來到他面前敬拜祂。在每個主日的前一天我們都要預備好自己的心,提早到教會、安靜禱告且藉著上帝的僕人在講台上的信息來向我們每個人說話,求聖靈感動、光照並且教導我們能夠從祂話語當中去明白祂的心意,而不是等到主日才匆忙預備。倘若我們願意讓聖靈在你我心中掌權做主,依靠聖靈並且願意順服聖靈的引導,明白神的心意且有每天的靈修生活,相信我們的人生會有不一樣的經歷。但願我們和約翰一樣能夠在屬天生命的道路上可以成為得勝者,只要你我願意預備好我們的心來到祂的面前敬拜祂。

三、他在榮耀裡經歷主
        約翰在榮耀裡經歷到主的異象,他是在特殊的情況,在異象當中看見榮耀的主。基督徒通常無法用肉眼來看,但是我們可以親身經歷主在我們身上的作為。在書信上,約翰看見耶穌在七個金燈檯即是七個教會,祂在當中行走因為祂要觀察教會當中的每一件事情、每個信徒、領袖等,察看每個人的言語行為。今天我們在教會當中所做的一切,我們的心思意念,祂在天上察看,在神的眼中我們每個人都是敞開的。約翰看到的第一個異像是教會.而且主在教會當中行走,可見主非常愛教會,愛弟兄姐妹因為教會是祂所最愛的,是祂用寶血換回來的。

        約翰所看到的是那位榮耀的耶穌基督。我們不但認識,我們能夠在生命當中經歷到祂是全能的主、創造的主、是聖潔榮耀的主、是教會的主和審判的主!耶穌基督愛教會,沒有離開教會,祂看重教會當中的每個肢體,祂知道我們的勞苦、軟弱和難處。透過約翰所看到的異象,幫助我們對主有更深的認識,我相信當我們去經歷到祂,在祂榮耀裡面時,你我的人生觀,價值觀會完全改變,因為我們已經觸摸到那榮耀的耶穌基督,祂要引導我們走前面的道路,祂要讓我們經歷到祂的豐富,祂是我們的力量,衪也是成為我們得勝的原因!