Wednesday, April 20, 2016

100416 看見神國

             劉眉虹傳道                                                                            
              文:约31-3記錄:雪                                                                                                                                                                                        
         聖經教導我們:你們要思念上面的事,不要思念地上的事(西32)。林後418原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。我們活在一個強調實用主義的社會,我們看一個東西的價值在於它對我們有沒有用處。所以人們對於將來在天上有什麼獎賞、天堂、永生等等不太感興趣,因為看起來對現在的我們而言沒有什麼用處。但是,我們要搞清楚,我們的信仰並不是為了用處而存在的,它是為了關係而存在的。福音使我們恢復和神的關係。這個與神和好的關係是超越所有世上的福份的,不止關於現在也關於將來,是信主的人擁有最大的福分。
          31-3有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。這人夜裡來見耶穌,說:拉比,我們知道你是由神那裡來作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。耶穌回答說:我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。在這里耶穌提到,一個人悔改信主重生得救的人就能夠看見神的國。看見神的國就是進入神的國的意思。耶穌和他的門徒傳福音時都會提到神的國。神國另一個說法也就是天國。
  聖經說到:信子的人有永生;不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上。神的震怒會在我們身上是因為我們不信主時是與神為敵的。信耶穌的人最大的福分就是可以和神恢復美好和諧的關係。這個福分是今生也是將來的福分。當我們說一個國時,就包括了國王、國民和國土這三個元素。耶穌說一個重生得救的人會看見神的國,那是因為只有重生得救的人才會以神作為他生命中的君王,才會降服神的治理成為神國的子民。起初,神創造天地、亞當夏娃,把他們安置在伊甸園,伊甸園就代表神的國土。神就是這個國度慈愛的君王而亞當夏娃就是國度的子民。直到他們犯了罪被逐出伊甸園之後,這個國度就被毀壞了,人和神的關係也破壞了,人也失去了最大的福分。從此神就按祂的旨意來復原這個毀壞的國度。
         上帝要尋回一群甘心樂意順服祂的百姓。上帝揀選了亞伯拉罕,對他說:我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。地上的萬族都要因你得福。上帝應許他的後裔:我必使你的後裔極其繁多;國度從你而立,君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,作永遠的約,是要作你和你後裔的神。後來亞伯拉罕生以撒,以撒生雅各也就是以色列。雅各生了十二個兒子也就是後來以色列的十二支派。雅各最喜歡的兒子約瑟被他哥哥們賣到埃及去,而他後來也成為埃及的宰相,並把家人也帶到埃及去。後來他們的後代被埃及法老王奴役,上帝就興起了摩西將他們帶出埃及。百姓過了紅海來到了西乃山,上帝在那裡頒佈了十誡,透過律法來治理百姓,並建立會幕,以色列人也就成為了上帝的子民。摩西死後,他們在約書亞的帶領下進入了上帝應許美地也就是迦南地,也就是上帝的國土。約書亞死後,百姓並沒有聽勸摩西和約書亞的警告,他們行耶和華眼中看為邪惡的事。於是上帝的審判臨到,他們受到敵人的攻擊。他們在受苦時向耶和華呼求,耶和華便在他們當中興起士師成為民族英雄拯救他們。然而只帶來短暫的和平,以色列人越來越敗壞。
         後來百姓要求撒母耳先知立一個王來治理他們,掃羅便成了以色列的第一個王。而掃羅的統治並沒有帶來祝福因為他不斷地違背上帝,上帝便廢了他的王位。後來的大衛王和所羅門王的統治給以色列帶來了和平和繁榮。上帝的子民在上帝的國度享受祂的同在。然而美景不常,所羅門王拜偶像得罪神,他死後,上帝的審判降臨,以色列國也因內戰分裂成北國和南國,百姓也繼續不斷地違背上帝。這兩國最後也被亞述國和巴比倫國所滅。耶路撒冷和聖殿也被毀了,以色列民被擄到巴比倫國去過著流亡的生活。上帝所建立的國度又一次被瓦解了。以色列民面臨的是上帝的詛咒而不是祝福。
          一切看起來走向墮落,然而上帝的旨意還是要復原這個毀壞的國度。上帝要找尋一群願意順福祂的治理的百姓。透過許多的先知,上帝呼籲以色列人要悔改,並預言將來會有拯救。以賽亞先知預言了國度的複興是透過大衛的後裔。“因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。”後來以色列人得以回歸耶路撒冷並重建了聖殿,尼希米帶領百姓重建城牆,以斯拉教導律法來重建民心。可惜的是,回歸之後的以色列人還是繼續犯罪,招來了咒詛。他們先後經歷了波斯、希臘和羅馬的統治。他們就盼望先知所預言的這個猶太人的王彌賽亞的拯救帶給以色​​列國度復興
         彌賽亞來了,他就是耶穌。太11亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫(基督的家譜)。天使對瑪利亞說:“你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。”耶穌說:“人若不重生,就不能見神的國。彼得前書說:你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑​​常存的道。惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
     這兩處經文對照,神藉著福音的道重生了我們,使我們看見神的國,使我們成為神國的一分子,受神國君王的治理。當時的猶太人很期待彌賽亞的到來,然而耶穌來了,不是他們想像的樣子。他們把耶穌交給彼拉多。彼拉多說:你是猶太人的王嗎?耶穌回答說:我的國不屬這世界;我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。彼拉多就對他說:這樣,你是王嗎?耶穌回答說:你說我是王。我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。(約1836-37)耶穌承認他有一個國,而這個國是肉眼所看不見的。法利賽人問:神的國幾時來到?耶穌回答說:神的國來到不是眼所能見的。人也不得說:看哪,在這裡!看哪,在那裡!因為神的國就在你們心裡。(路1720-21)當一個人願意真心悔改,神的國就在他的心裡。
     一切的福分最終都是要使我們認識神,跟神建立美好的關係,這是神的心意。約173認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。保羅也說,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。
  我們信了耶穌,聖靈就內住我們心裡,神用這樣的方式與我們同在。耶穌基督的國度也就是一個屬靈的國度。上帝的道和耶穌的福音就是個屬靈的兵器,祂用犧牲的愛和福音來征服世界。彼前29惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。我們作為基督的精兵,以宣揚神的愛和恩典、真理的福音來建立屬靈的國度。最大的屬靈福分就是我們得以與神恢復美好的關係。當一群尊崇基督耶穌為王的人一起順服上帝而生活,當教會按照聖經的旨意活出美好的見證,就會嚐到天國的祝福的滋味。我們是天國的子民,但是現在我們像寄居客旅一樣活在世上。我們深信主耶穌有一天會再來,帶我們一起進入那完美的國度。那個完美的國度會在人類歷史結束後榮耀的降臨。耶穌會對祂子民說:你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。
     啟示錄描述了那個國度,耶穌將會去除所有的罪惡,帶領祂的子民進入一個新天新地。新天新地不再有罪惡,到那時候我們再也不會與神隔絕了,所有國度的應許都會完全實現。上帝的子民會聚集在新天新地一起順服神的統治並得到完全的祝福。試問我們若在今生是個成功的人,擁有健康、財富,可是卻不認識神,和神沒有和好的關係,我們還算是蒙福的人嗎?如經上所記:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了。只有真正重生得救的人能夠看見這屬靈福份的價值。正如主耶穌的比喻說,天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。天國又好像買賣人尋找好​​珠子,遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。求主耶穌幫助我們去明白,我們重生得救、得以看見神的國,得以享受神的同在,我們可以和神建立美好和諧的關係,這些是我們信主之後經歷到的祝福,而這份祝福會在我們將來的天家完全得著。






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