講員：王天民弟兄
經文：路2：1-20
記錄：佳佳記
十二月最大的節日就是聖誕節。當提到聖誕節，人常先想起聖誕老人。但其實，聖誕節真正的意義是慶祝耶穌基督救主的降生。聖指的是神，因為只有神才是聖的；而聖誕就是指神來到世上。這裡有三個值得我們思考的問題：耶穌真的來到世上嗎？如果耶穌真的來過世上，為什麼我們眾人要慶祝聖誕節呢？我們要如何回應這個好消息呢？
1）歷史中的救主
路加福音之所以稱為福音書，是因為它記載著耶穌在世上生活所行所做和所言。作者路加是一個醫生。他在第一節特別記錄當時耶穌降生的歷史時期。該撒（對皇帝稱呼）亞古士督是當時羅馬帝國第一任的皇帝。二節提到當時也是居里扭在敘利亞做巡撫，做最高行政長官的時候，那時皇帝下令整個帝國的百姓都報名上冊，目的是要要了解百姓的情況，要收稅。當時代，羅馬帝國是人類歷史上少數橫跨亞洲，非洲，歐洲三洲強大的帝國。作者冒險地用專業歷史記載耶穌降生事件，因他所提到的地名，人名，時間都是以後的人可以查考到的。他的目的是為了要告訴我們耶穌是真正來到世上。因為無論你相信與否，路加所說的都是能查到的。因曾經有人質疑這段歷史，但隨著考古的挖掘，第一節到第三節所記載的都被證明是歷史的事，是經過時間考驗的證據。除此，我們如今的記年法也是由耶穌降生前後而計算的。耶穌降生前稱公元前，降生後稱公元後，而今年已是耶穌降生後的2011年了；醫院裡的紅色十字架也像徵著耶穌救人的標誌。許多我們周圍的事都證明了耶穌的影響是真正的存在的。而若你有機會到以色列，走耶穌曾到過，走過的路，那裡的山和石頭都能見證耶穌真實地來過世上了。
第3節提到約瑟，是耶穌在世上的父親。這里特別強調約瑟是伯利恆的人，也是大衛的一族一家的人。為什麼呢？因在耶穌降生前七百年，彌加書5章2節就預言將來在伯利恒有一個救主要降生。一個人若是想知道如何分辨真正的信仰和人所發明的宗教的不同，當去查它的源頭。基督教並不是因一人長大了突然明白了，悟出了某個道理而被建立的。聖經告訴我們基督教是從人類墮落，在創世記第三章當亞當犯罪起，所有人都在罪中就開始了。就如小孩嬰孩天生自然會妒嫉犯罪撒謊，因為那是人性的罪。神在當時就應許將來女人的後裔要做人類的救主，那指的就是耶穌。神也曾經應許亞伯拉罕要做萬國的父，萬國也要因他得福，這預言代表著救主要從亞伯拉罕出來。經文中提到的大衛是以色列國的第二任的君王，是神揀選蒙恩的人。賽9：6-7提到有一嬰孩為我們而生 。他名稱為奇妙，策士，全能的神。他必在大衛的寶座上治理他的國。所以在主降生前六百八十年前，以賽亞就預言有一個人是大衛王血統的後裔，要做人類的救主。所以人類的救主必須降生在伯利恆也是大衛的後裔。而馬太福音第一章就已記載著約瑟是亞伯利恆的後裔，大衛的子孫了。同時，路3：23-38在馬利亞的家譜，32節也提到馬利亞也是大衛的後裔。耶穌應驗了神在歷史中不斷出現的預言。在整個人類的歷史上，耶穌是唯一一個人類素來所盼望將要來臨的那位，是沒有人會用同樣態度去期待耶穌那樣去期待某人的來到，也沒人在幾百年就預言了有這一人要如此降生。英文歷史History，分開來就是HIS STORY，意思是他的故事，就是“耶穌”的故事。以上都證明基督教的信仰是有歷史根源，從起初就有。
第5至7節：馬利亞是約瑟未過門的妻子，她是處女，還沒和約瑟同房，是因聖靈感孕的，懷了耶穌。那時馬利亞產期已到。這裡記載的是最偉大的神蹟。神是如此大有能力，是超越歷史，超越宇宙萬物，但他竟然道成肉身來到世上，為了拯救罪人，全能的神竟然願意成為軟弱的嬰孩。你會為了拯救螞蟻而變成螞蟻？耶穌這位全能偉大的神卻為了我們來到世上，並且不是降生在高貴的飯店裡，而是在客店的馬槽裡。當時的客店指的是如今的民宿，是老百姓的家。只有一個床，在一個小房間，可能連窗口也沒有。耶穌來到世上竟然為了罪人可放下自己到最低降生在客店的馬槽裡。從這看來，耶穌是人類歷史的救主，是最好的神蹟，最好的福音。
2） 給萬民的福音
第8節提到天使報佳音給在曠野的牧羊人。牧羊人在當時身份是很卑賤的。一般人見他們都是有戒心的。就像在MRT裡全身臟兮兮沒人敢做旁邊的人。他們住在野外和羊一起睡覺，是非常貧窮的。而且當時他們是在郊外，不是鬧市；在夜間，輪流看守羊群。那時環境是很暗沒有燈的。一群這樣的人在夜間休息，卻突然有天使傳好消息給他們。而這一批人就是第一個聽到好消息的人。照常理，這麼偉大的事照人的意思當最先報告給蘇丹總統，但神竟然選擇了這一群卑賤平窮的牧羊人。這說明主耶穌來到世上最先尋找的就是窮苦的人。經上曾記載窮人有福音要傳給他們，耶穌憐憫在世上可憐的人，耶穌特別關顧窮人。
無論在哪個世代，窮人都是被世人所遺棄的那一群。因為這是一個罪人的時代。但神特別愛窮苦的人。基督教最復興的地方就是非洲了，在那每天有成百上千的人活活餓死；但當非洲人聽到了接受福音時卻是多麼喜樂，並不是有衣服穿有東西吃，乃是因他們信了有了與眾不同的平安。
耶穌不只愛窮人，耶穌不只是窮人的救主，也是萬民的救主。所以天使說，我報給你們是關乎萬民的。華人以為佛教的是中國人該有的信仰，認為基督教是洋教，其實佛教的起源地是尼泊爾。但天使對牧羊人宣告打破了這一個傳統。因基督教是神啟示人的信仰而有的宗教，不是人想出來的，是普世的，是給萬民的。耶穌是出生於以色列，左邊為地中海，是在地球的中間；以色列左邊緊接地中海，那是世界的中心點。這代表著耶穌是普世的救助，這是一個普世的信仰，要傳遍東南西北全世界，是超越文化。全球有二十多億人相信耶穌，相信同一位上帝。就是主基督。就是人類歷史以來所等的救主。不管是紅黃黑白種，不管什麼種族，都是耶穌所愛的人。天使強調說：“那就是記號了。”意思是說你不要找錯了，不要拜了一輩子的神，死後到神面前時，才警覺自己拜錯神了，神要拜，但必須拜對。而神應許會將平安歸於神所喜悅的人，唯有相信耶穌的才是神所喜悅的人。
3） 神所喜悅的反應
第16節說到他們就急忙去了。那是因為他們信，要捉住機會。天使並沒有告訴牧羊人地址，可見他們是一家一戶客店的找，費了很大苦工才尋見。同樣的，神的心意是願意你以行動來相信耶穌。牧羊人經歷了，就歸榮耀與神，把好消息和好朋友一同分享。馬利亞也把神的話記在心裡，反复思想，意思代表她要明白神的話。教會不該只是發天堂門表的地方，因主耶穌說我來了是要叫人的生命，並且要更豐盛。主的心意不只要我們相信，要更努力經歷信靠神，去認識那愛我們的救主，救恩不是死後才發揮效應。接受了信了耶穌不並是一周7天在教會。牧羊人領受了就回到該去的地方，繼續讚美神。我們信主不是信了就走開，直到見主面，乃是要去努力認識這位平安的源頭，那就能的真正的平安。耶穌是歷史中獨一的救主，真真來到世上，為我們死，為一切相信的人負上死的代價，為了是要相信赦免相信他的人的罪。
今天，你的決定是什麼呢？你是否也願意接受相信耶穌做你個人的救主？或將這好消息與你身邊的人分享呢？
