Thursday, December 22, 2011

181211 生命中的聖靈

講員:謝連春牧師
經文:約1416;徒18                                    
記錄:弓二
     
        今天,許多信徒還是活在貧窮、軟弱、沮喪、挫折感裡,為甚麼呢?因為我們雖然得救,但我們沒有得勝。弟兄姐妹,我們雖然得到了救恩,但我們沒有靠主過成聖的生活。簡單說明,即是指我們雖然相信耶穌為救主,而聖靈也使我們有重生得救的生命,並經歷聖靈的洗,然而我們卻沒有依靠聖靈來行事、沒有順服聖靈的引導、沒有活在聖靈裡面。關於聖靈,你知道祂如何內住在我們心裡嗎?其實,當一個人相信耶穌,接受祂為救主的時候,就在那個時刻聖靈就內住在他心裡。每一個信主的人,聖靈已經在他裡面。我們不是求聖靈降臨來充滿我們,乃是求聖靈在我們的生命裡面充滿我們。
      425告訴我們,若非耶穌為我們受死、復活,我們今天就無法稱義了。所以保羅在林前15章裡就有提到,如果耶穌沒有從死裡復活,我們的信就是枉然。耶穌被釘十字架的前與後,其實對門徒生命的改變存在了很大的分界限。耶穌被釘十字架前,門徒們雖然聽到最好的道理、面對最好的講員,但這卻不能教他們重生,因為他們雖然看到耶穌行神蹟、叫死人復活,他們仍然軟弱、失敗。直到耶穌死後重生,門徒見到祂心裡雀躍萬分,但對耶穌復活的事實,門徒認知的始終不夠。那麼,真正在門徒生命中最關鍵的一個事實是甚麼呢?那就是耶穌基督曾經對門徒說的一句話“我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在”(約1416)。弟兄姐妹,門徒的生命是在甚麼時候產生巨大的震撼和改變呢?答案就是聖靈於五旬節降臨在他們心中的時候。門徒的生命能夠得著最關鍵的改變、更新,有三方面的原因:

(一)他們接受聖靈的洗禮
      林前1213說“我們不拘是猶太人、是希腊人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈”,這是保羅對聖靈的洗禮所作的一個總結。耶穌升天前講了一句很重要的話,就是“你們要受聖靈的洗禮”。耶穌也對門徒說“但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證”(徒18)。耶穌講完這個預言就離開門徒升天去了。10天之後,就在五旬節那天,聖靈就降在門徒身上,使他們罪人的身份得以潔淨,成為聖徒的身份。這些聖徒聚集在那一處,就組成了教會。

(二)他們順服聖靈的引導
      門徒的生命能夠得著改變,關鍵時刻就在五旬節的那時候。他們願意順服聖靈的引導來完成主所托付的大使命,就是把福音傳到撒瑪利亞以外的地方。我們無法從肉眼看見聖靈,那應該如何來順服祂的引導呢?具體的方式如下:
    (1)聖靈會藉著神的道來引導你  1613; 西316
     聖靈常存在我們心裡,當我們做錯事的時候,祂就會責備我們,會引導並提醒我們,讓我們知道這不是神所喜悅的事。聖靈會藉著神的道引導我們,使我們的生命讓祂來塑造和更新,所以我們需要常常將神的話存在心裡。
     (2)聖靈對我們全人的引導       814-16
     一個人如果不能順服聖靈,他就不會順服自己,而是順服肉體的私慾。聖靈跟情慾是相爭的。今天,我們需要依靠聖靈來制伏我們的情感、意念,因為許多時候我們是違背神的。我們的心思意念、情感,是指我們的全人。所以,聖靈要引導我們的全人走在祂的旨意裡面。羅121-2告訴我們要我們將全人獻給主,將我們的生命主權交在神的手中,讓聖靈管理,塑造我們成為祂合用的器皿。

(三)他們追求聖靈的充滿
     每一位基督徒都需要被聖靈充滿。聖靈的洗禮只有一次,但被聖靈充滿卻可以發生很多次。聖靈的充滿其實跟信徒成聖的生活是聯繫在一起的。信徒的生活見證、事奉得利,即是聖靈充滿帶來的果效。使徒行傳有10處經文與聖靈充滿有關,歸納起來包括聖靈充滿後能帶給信徒得能力去傳道、能勇敢地作見證、放膽講道、有事奉的資格、一生事奉上帝、生活事奉能得力。弟兄姐妹,被聖靈充滿的人,心裡是充滿感恩、信心、盼望和愛的。我們要如何讓聖靈充滿呢?這裡有3個方面,即(1)要跟聖靈有份(2)讓神的話充滿我們(3)讓神來管理我們的生命。



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