從心開始
講員:劉眉虹傳道 經文:箴4:23 記錄:雪薇
父母愛孩子,但是假如用錯了方法,甚至灌輸了錯誤的思想,就不是在幫助孩子的生命成長,反而有可能會危害了孩子的一生。每個作父母的,都希望能夠引導自己的孩子走在正確的道路上,但是隨著孩子一天天長大,特別是到了青少年時期,父母似乎就免不了要面對在教育孩子上的挫折與失望。不少父母會覺得,孩子越來越有自己的想法,也越來越不肯聽話。他們信任朋友多過父母,他們不要父母的約束,不知不覺,父母似乎已經管不住孩子的心了。
聖經讓我們看到,一個人的生命反映了他的心。耶穌說:“善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來。”(路6:45)一個人的心是怎樣,他的行事為人也是怎樣,所以這是為什麼所羅門王會說:“你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。”(箴4:23)心,指我們裡面的情感、思想、動機,我們要謹守、保護我們的心勝過一切,因為生命的泉源由此而出。但是,聖經告訴我們,“人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?”(耶17:9)“神造人原是正直,但他們尋出許多巧計。”(傳7 :29)起初,神創造的人都是好的,是正直的,但是人類的始祖亞當和夏娃選擇背叛神以後,罪就進入了世界,人的心也開始被罪惡佔據了,開始會產生許多邪惡與污穢,也會抵擋上帝。
罪使我們從裡面,“就是從人心裡發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。”(可7:21-22)假如一個人從小沒有被好好引導,他的心就會使他去追求各種讓他偏離正路的事物,去過度重視那些不該如此重視東西。當我們發現孩子的成長過程中表現出自私、妒忌、不誠實、驕傲、貪心等等,我們都希望幫助他們改變。有一個人用了一個蘋果樹的比喻,他說:“我家後院有一棵蘋果樹,每年都開花結果,但是結出來的果子又乾又小,所以我決定去'修理'一下這顆蘋果樹。於是,我帶著剪刀、釘槍、梯子和兩桶漂亮的紅蘋果進入後院,把所有壞蘋果摘下,再把好蘋果釘在樹枝上,忙了半天,我終於修理好蘋果樹了。”
也許我們會笑這個人很傻,但很多時候我們沒發現,我們在教養孩子方面也會這樣,就是嘗試去修理蘋果,卻沒有對付樹本身。蘋果就好比是孩子的外在行為表現,樹就好比是孩子的內心。假如我們在教養孩子的時候,只注重孩子的行為,卻忽略了他們背後的心思意念,我們就不能真正幫助到孩子,就像那些被釘在樹上的蘋果,過了一段時間就會腐爛了。同樣的,假如我們只是注重外在行為,也許孩子會有一時良好的表現,但卻不會持久,因為他的心沒有改變,他的行為還是會恢復原狀。
舉個例子,當我們看到兩個孩子在搶玩具,搶到吵架甚至打架的時候,我們是怎麼處理的呢?我們通常這麼問,“是誰先拿到這個玩具的?”誰先拿到,就給誰先玩。這個方法或許可以讓孩子停止爭吵,卻忽略了真正的問題是兩個孩子的心,這兩個孩子的心都有自私的問題。不管玩具是誰先拿到的,兩個人的行為背後都是‘只在乎滿足自己’,他們的想法都是‘我才不管你想要什麼,我只想要得到我想要的’。按照聖經,這就是罪人的犯罪心理。父母不能以為這只是因為孩子不成熟的問題,的確,孩子長大了,也許不會再有搶玩具的行為,但是搶玩具背後自私的心態,卻不是長大以後就沒有的問題。我們看到,人的心受到罪的影響,出現了問題。
很多時候,我們嘗試用很多方法,希望能夠改正孩子的行為,但是我們的方法都好像把好蘋果釘在蘋果樹上那樣。舉個例子,假如我們的孩子不肯做功課,我們怎麼處理呢?以下有幾種常常被用來改變孩子行為的方法,但是都是不符合聖經所教導的原則的。可能是賄賂法,也可能是製造內疚感或者是用威脅、羞辱等方法,為的是獲得我們想要看到的行為。但是,這些都是行為主義的方法,就好像用割草機來解決雜草的問題,你能割掉一時的雜草,但它很快又長了起來。假如我們只透過這些方法而讓我們的孩子做出良好的行為,但卻沒有去挑戰他的行為背後,他們的心所出現的罪的問題,那麼我們的教育就會導致一種最常見的問題,就是教育出假冒為善的孩子。
如果孩子知道怎麼逃開你的視線,你看得見的時候他才做得正確,看不見的時候他就隨心所欲,那麼他們就會變成了小法利賽人,就好像外面清洗乾淨的杯盤,裡面卻裝滿了污穢,這就是耶穌責備法利賽人的時候說的:“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。”(太23:25)“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。”(太23:27)
聖經告訴我們說:“耶和華不像人看人:人是看外貌,耶和華是看內心。”(撒上16:7)我們很容易關注表面的行為,但上帝看重的是內心。除非一個人的心被改變,否則外在表現再好,也都是虛假的表象而已。假如我們按照聖經的原則來教養孩子的話,我們就會‘從心’開始,注重孩子的內心。要注意的是,我們關注心的問題勝於行為的時候,並不
代表不需要糾正錯誤的行為,只是,我們需要讓孩子知道,他錯誤的行為是由不正確的心態引發的。我們的行為受我們的心所驅動,所以在糾正行為的時候,應該把重點更多的放在如何引導內心的改變,而不是改正表面的行為罷了。父母自己是不完美的人,父母也會犯錯,所以,最好和最安全的選擇,就是用最有智慧的上帝所啟示的聖經真理來引導孩子。父母要教導孩子,有一位創造萬物,創造我們生命的上帝,祂為了我們的好處,也為了祂自己的榮耀,告訴我們什麼是對的。我們應當信任祂、愛祂、順服祂。
代表不需要糾正錯誤的行為,只是,我們需要讓孩子知道,他錯誤的行為是由不正確的心態引發的。我們的行為受我們的心所驅動,所以在糾正行為的時候,應該把重點更多的放在如何引導內心的改變,而不是改正表面的行為罷了。父母自己是不完美的人,父母也會犯錯,所以,最好和最安全的選擇,就是用最有智慧的上帝所啟示的聖經真理來引導孩子。父母要教導孩子,有一位創造萬物,創造我們生命的上帝,祂為了我們的好處,也為了祂自己的榮耀,告訴我們什麼是對的。我們應當信任祂、愛祂、順服祂。
而這一位上帝,為了使我們得福,吩咐所有作兒女的要聽從父母,神說:“你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。”(弗6:1-3)上帝呼召父母成為兒女生命中的權威,父母是以神的代理人的身份來行使對兒女的權威,既然父母的權柄是來自上帝,那麼當我們順服父母的權柄時,就等於是在順服神了。但是,教導孩子合乎聖經的權威觀念,不是短時間就做得到的,父母要從小就幫助孩子了解到,他是一個生活在權威下的個體,他是神所造的,有義務在凡事上聽從神。順服權威,是整個親子關係的根基。
父母也要幫助孩子明白,當他們順服父母的權威的時候,就被保護在上帝的祝福里。聖經有許多這樣的教導,比如“謹守訓誨的,乃在生命的道上;違棄責備的,便失迷了路。”(箴10:17)“愚妄人所行的,在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。”(箴12:15),“藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報。”(箴13:13)要注意的是,父母不可以為了自己的目的和方便來運用神所賜的權威,而是要按著神的心意,為了兒女的益處來引導他們。所以聖經要兒女聽從父母的時候,也對父母說“你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。”(弗6:4)父母成為兒女生命中的權威,目的不是把兒女控制在父母的權力之下,而是要幫助孩子活在上帝的權威之下。當父母代表神要求兒女順服時,父母也要知道,神要求父母自己先順服神。
所以,父母不可以試圖把兒女塑造成自己喜歡的樣子,而是要把他們塑造成上帝所喜悅的樣子。父母的使命,是要幫助孩子看到上帝的榮耀,以及上帝如何配得我們的敬拜。正如詩人的禱告,“神啊,求你保佑我,因為我投靠你。我的心哪,你曾對耶和華說:“你是我的主,我的好處不在你以外。”(詩16:1-2)“你必將生命的道路指示我;在你面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂。”(詩16:11)
引導兒女去認識神、愛慕真理,走在正確的道路上,父母親要負上最大的責任,而不是期待學校的老師、教會的主日學老師或者傳道人去扮演這個角色。按照聖經,父母在這方面要扮演首要的角色,其他的人,都只是輔助而已。“這是耶和華你們神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章,使你們在所要過去得為業的地上遵行,好叫你和你子子孫孫一生敬畏耶和華你的神,謹守他的一切律例、誡命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以長久。以色列啊!你要聽,要謹守遵行,使你可以在那流奶與蜜之地得以享福,人數極其增多,正如耶和華你列祖的神所應許你的。以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女,無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論;也要係在手上為記號,戴在額上為經文;又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。”(申6:1-9)
父母在生活中,隨時隨地都要影響自己的兒女去敬畏上帝、愛慕上帝的話語。假如孩子在父母的身上看不到這些榜樣和生命的流露,他們也很難成為敬畏上帝、愛慕真理的人。我們要幫助孩子認識到,聖經教導我們‘耕種與收割’的原則。聖經說:“不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。”(加6:7-8)我們不可能種下罪惡的思想與行為,卻希望收穫別的東西。順著犯罪的思想、情慾去撒種,帶來的是毀滅,順著神的心意去撒種,帶來祝福。如果心的問題得到關注,孩子就無法忽視自己迫切需要恩典的事實。假如他們認清自己的問題不只是行為上的問題,他們就不會膚淺的看待基督徒的生命。唯有神的恩典能帶來一個人內心徹底的改變。
“一生的果效是由心發出”,所以,父母引導孩子的心,是要幫助他們能夠從走向遠離上帝,敗壞、滅亡的道路,轉而走向悔改歸向上帝,永生的道路。當我們願意承認,按照神的標準,我們是個罪人,唯有認罪悔改,相信耶穌、接受耶穌基督為我們個人的救主,我們才能得到重生,才能從神那裡領受一顆新的心。神應許我們說:“我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。”(結36:25-27)唯有神能夠賜給我們一顆新的心,也唯有神能夠賜給我們力量去改變,去遵行祂的話語。
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