羅馬書5:18-19的解經:
羅馬書
5:18 如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。
5:19 因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。
前面所提及的「眾人」與後面所提及的「眾人」是相同的字意,是指所有的人或指全人類或世人。我們可以参考上文羅馬書5:
6,
羅馬書
5:6 因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。
這裡所提及「我們」, 「罪人」是指世人或所有的人(參羅3:23), 所以「罪人」是包括不信的人。
耶穌是為全人類的罪而死在十字架上,神的救贖計劃是為全人類預備。從上文來看「眾人」是指所有的人或指全人類或世人。
神的救恩範圍是是指所有的人或指全人類或世人。我們可以参考其他的經文:
(約翰福音
3:16 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。
提摩太前書
2:4 他願意萬人得救、明白真道。)
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約3:16),這節經文指明了救恩範圍之廣。「世人」,指的是世界上所有的人,一切(whoever)信他的人都可以得救,因此,神並沒有特別揀選一些人、或是預定哪些人能得救。上帝救恩的範圍是包括每一個人,不排除任何人。聖經是沒談到有關「普救論」!
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