劉眉虹傳道
經文：路10:25-37 記錄：弓二
路10:25-37所提到的正是“好撒瑪利亞人”的比喻。經文的25節，律法師問耶穌說“我該做甚麼才可以承受永生？”這名律法師表面上是請教耶穌，但實際上他是要試探耶穌，要看耶穌怎麼回答這個問題，如果耶穌回答得不當，那他就抓到把柄可以控告耶穌。從這一件事我們也可以看到一點，律法師顯然不瞭解上帝的恩典，因為他以為能夠靠著“做甚麼”來得到永生。聖經中也記載了數個類似的例子，比如約6:28-29，“眾人問他說：‘我們當行甚麼才算做神的工呢？’”而耶穌回答他們說“信神所差來的，這就是做神的工”。所以，聖經讓我們看到，我們並不是靠著“做甚麼”的行為來得救，而是靠著信靠神所差來的主耶穌而得救。正如保羅說的：“你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。”（弗2:8-9）
顯然的，人出於自己的努力去做任何事都不能夠換得永生，而律法師卻問耶穌“我該做甚麼才能得救呢？”耶穌沒有直接回答他的問題，而是反問他：“律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？”面對試探，耶穌的回應就是回到聖經。
有一個牧師說過，當我們發現聖經的教導和我們的觀念不同的時候，要相信自己是錯的，聖經是對的，因為我們是會犯錯的人，聖經卻是無誤的。所以耶穌要律法師回到聖經，看上帝怎麼說，律法師回答說：“你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。”耶穌曾經說過“盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。”（太22:37-40）。律法師回答得很正確，但他非常清楚自己根本做不到律法的要求。可見，律法的功用就像一面鏡子，讓我們看見自己的污穢，知道自己有罪，並且曉得對於要達到上帝的要求，我們是多麼無能為力，促使我們放棄人的方法，轉向尋求主耶穌的恩典。（參考加3:23-24）29節，“不服輸”的律法師要顯明自己有理，就對耶穌說：“誰是我的鄰舍呢？”這句一語雙關的話，另一面是要問“那我應該愛誰呢？”主耶穌沒有直接回答他，而是提出了“好撒瑪利亞人”的比喻。
祭司和利未人都是聖職人員，他們也許是擔心受傷旅客的血會玷污自己，以致要暫時停止聖殿的事奉，所以他們選擇繞道而行。然而，他們卻忽略了自己的行為等同“看重宗教禮儀和職份，過於受苦人的需要”，殊不知上帝曾經這樣說過“我喜愛憐恤，不喜愛祭祀”（何6:6）。表面上，他們遵守了律法禮儀上潔淨的要求，實際上，他們卻忘記了律法最核心的精神就是“愛”。換句話說，他們雖然愛神，但卻不愛人，這就違背了聖經“愛神愛人”的教導，而且，愛神愛人是要並行的。
換作路過現場的撒瑪利亞人，他所做的卻與祭司和利未人大大相反。在那個環境十分艱險的地方，這名撒瑪利亞人不僅冒險停下腳步協助受傷的旅客，而且“好人做到底”，除了讓出自己騎乘的牲口，還把旅客帶到安全的客棧，然後留下錢，囑咐店主好好照顧受傷的旅客。他所做的這一切，是因為他動了慈心，因為他心中有愛。“愛”能使一個人願意去做看起來沒有必要但是卻很美好的事。比如主日的獻花，其實在星期天以後就會枯萎，即是這樣有必要花錢去買嗎？是因為愛，使人願意付額外的代價，做能夠榮耀神、討神喜悅的事。愛，也使一個人知道甚麼時候應該不堅持原定的計劃，不怕麻煩，不計較個人得失，優先照顧別人的需要。然而，如果你做任何好事不是出於愛的動機，那麼你所做的好事在上帝眼中就一點價值都沒有，聖經說：“我若將所有的周濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。”（林前13:3）也就是說，所有愛心的行為如果不是出於愛，都達不到上帝的標準。
說完比喻，耶穌反問律法師：“這三個人……哪一個是落在強盜手中那個人的鄰舍？”耶穌的問題是要讓我們去思想，“我自己是個有憐憫、有慈心的人嗎？”如果我們心中有愛、有憐憫的話，就不必煩惱問說：“誰是我的鄰舍了”。所以，我們應該問的問題
耶穌最後對律法師說：“你去照樣行吧。”這等於是拋下一個難題給他。除非我們是一個蒙恩得救的人，否則我們無法做到。如果沒有主耶穌在我們的生命中，我們都不會像那個撒瑪利亞人，出於正確的動機而有愛心的行動。律法告訴我們“應該如此行，才能得生命”，恩典則告訴我們“賜給你生命，就能如此行”。所以，關鍵不是我們做甚麼才能得永生，而是基督的恩典使我們有可能以正確的動機去做正確的事。正確的動機就是愛神愛人，正確的事就包括了憐憫人的好行為。
在這裡要提醒的是，“好撒瑪利亞人”的比喻，並非是讓我們隨意控告別人沒有愛心的藉口，而是要我們反思自己的生命；另外，這個比喻也不是要把“世界救星”的帽子硬套在我們頭上，因為一個真的領受恩典，被聖靈重生，心中有上帝之愛的人，他會知道誰是他的鄰舍，也知道上帝放在他心中的負擔是甚麼。就如主日學之父銳克斯（Robert
Raikes），他曾在英國的街上遭一群野孩子拋丟的泥沙弄髒身上的衣服，然而，他不僅沒有向這些孩子發脾氣，反而在心中動了慈心，決定往後教導他們讀書、行禮儀及明白聖經，結果他的愛心行動影響了許多教會開始了主日學。顯然的，一個多得恩免的人，他的生命樣式是越來越有愛神愛人的心，他對神的愛會表現在對人的憐憫上，而他憐憫的心會表現在愛心的行動上。
弟兄姐妹，上帝的愛在你心中使你願意成為誰的鄰舍呢？上帝的愛在你的心中使你對甚麼人動了慈心呢？讓我們禱告，求主顯明祂的心意。
No comments:
Post a Comment