240711 我的生命信仰旅程

講員：謝連春牧師
經文：約翰福音4：1-19                               

記錄：倪子記

    今天我們從約翰福音4：1-19，耶穌跟撒瑪利亞婦人談道的內容，來思想基督徒在帶領人信主的事上與及基督徒的生命信仰旅程中必須面對的三大挑戰:

一. 面臨文化的障礙 （約4：9-10）

撒瑪利亞婦人面臨文化上的障礙，因為撒瑪利亞人和猶太人一向來都沒有來往，她怎可能接受並接納猶太人的文化呢?所以你要向異族傳福音，帶領他來信耶穌，是要面對文化的挑戰和衝擊。耶穌是神,耶穌是真理。衪超越了撒瑪利亞人和猶太人的文化。從這可以知道，真理是沒有國界性的，主耶穌是超越文化，超越國界性，要不然耶穌就不是真理。真理是不改變的，救恩也是不改變的，是為全人類而預備的。因此罪的問題，人是沒有辦法解決，是要藉著耶穌基督釘在十字架上流的寶血才能洗淨。耶穌告訴撒瑪利亞婦人說衪是活水的泉源，是能解決人的乾渴!撒瑪利亞婦人突破文化的障礙，她願意喝耶穌所賜的生命活水，她不再乾渴了!

二. 面臨理性的懷疑 （約4：11－12）

撒瑪利亞婦人渴望得到活水，但她卻不信神能賜給她活水（約4：11）。很多人也像這位撒瑪利亞婦人一樣，有理性上的懷疑，所以都不信神。人們對基督教的觀點：信就得永生，哪有這麼便宜的事？反之對佛教的觀點：做善事就得救，看起來就理性多了。但是我們要知道世界給的永遠無法滿足我們，只有耶穌給的能解決我們心靈乾渴。世界給的喝了還要再渴；只有耶穌賜的活水，喝了不再渴。人們需要活水也就等於人們需要救恩。耶穌是生命的活水，衪能填滿我們的內心的乾渴。所以我們要抓緊信靠耶穌，不要對我們的信仰產生動搖。

三. 面臨現實的問題（約4：15－19）

我們面對現實的問題與考驗。特別是人處在物質豐富的時候，當他擁有了工作、妻子、汽車、房子、金錢等等。他會很容易忘記起初所信的神，他不再像初信時火熱的心服事神（約4：15）。當我們發現我們的靈命光景不再前進，反在倒退時，求神赦免我們的忘恩負義，讓我們重新在神面前立志，要更渴慕與火熱的心事奉神。世界的改變不等於我們的價值觀改變。人生有三個層面：1)生存。 2)生活。 3)生命。我們身為神的兒女，我們的人生不應停留在生存、生活的層面，我們應進入到生命的層面。生命的層面是注重人生的意義與價值（路12：15）。今天人的飢渴並非是因為沒有餅，沒有水，乃是因為人不聽神的話。但願我們願意聽神的話，常在耶穌基督裡，我們就不容易受到世界、潮流、現實的問題所影響。

170711 愛是不計算人的惡

講員：楊百合老師
經文：太5：43-48                                     

記錄：晴子記

    基督徒不只是有信、有望，也有愛。建議多讀林前13：4-8，就能明白基督徒的愛。在這段經文裡，有兩處提到忍耐。這段經文告訴我們有愛心並不足夠，還要有忍耐。在一張白紙裡有個黑點，很多人都看到那黑點，而看不注意那麼大張白紙潔白的部分。我們都很容易看別人的缺點。人的缺點就是喜歡看別人的缺點。很多時候，我們因認識一個人，理解他，就數算他的惡，因而不幫助他。人與人的相處，老是看人的缺點，數算人的惡，就沒有愛了。有人說相處久了，因了解而分開，因此，在新加坡的離婚率很高。紙婚是婚姻的第一年，最容易離婚，因為它像一張紙；金婚是結婚50年​​，金是堅固的，所以不容易被擊倒。愛就要接納對方的缺點，欣賞對方的長處。我們要想辦法鼓勵自己看別人的長處。
    使徒彼得說愛能塗抹一切的過失。彼得有那樣做嗎？保羅知道猶太人還是有割禮的習慣，所以在加拉太書都在處理割禮的問題。彼得是接受不受割禮的，可還是有所保留。在一次的晚餐，保羅看見彼得閃避不受割禮的人，保羅就當著彼得的面講了彼得一番。可是在彼得前書中，彼得並沒有講保羅，反而尊重保羅的責備。很多人今天沒有信耶穌就是因為沒有從自己的寶座上下來，常存有驕傲的心。撒該是從稅吏做到稅吏長，有錢卻沒有朋友。撒該很驚訝，因為耶穌願意接待他。從此，撒該的生命改變了，他願意悔改，以前貪污，信了主後，他將欠人的，四倍還給人。主耶穌沒有責怪他，反而尊重他，並沒有數算他的惡。因為人子來是為要尋找拯救失喪的人。
     聖經中提到一個女人因犯姦淫被文士和法利賽人捉拿帶到耶穌那裡。耶穌就問他們誰沒有罪就能用石頭擊打這女人。恩典與真理是從耶穌來，律法是從摩西帶下來的。在這件事上，律法與恩典相遇，若耶穌說這女人可用石頭打死他，那恩典在哪呢？主耶穌被釘時，並沒有怪或恨他人，反而為著那些兵丁禱告。主耶穌沒有找個理由來寬恕人；我們卻找個理由來恨人。若你不饒恕人，主耶穌也不饒恕你。你恨人，心裡就沒有平安，因為在你信主後，聖靈內住，你的心理若有黑暗的時候（心裡有恨），就不能與聖靈相容，因為聖靈是聖潔的，所以你心裡就不平安。
     彼得以為自己原諒人七次已夠多了，怎知耶穌要叫他要原諒人七十個七次。天父無數次的饒恕你，你也要一樣，向上帝學習並效法衪，流露出上帝的愛。不計算人的惡才能得人如得魚一樣。有位美國護士服侍了太平洋戰爭的日軍，而這位護士的父母是被日軍而殺死的。這位護士的見證感動了發起這太平洋戰爭的日軍總司領-及美原田。及美原田最後也成為牧者，吸引了很多人歸向主。他的著作《從太平洋到各各他》，各各他是耶穌被釘的地方。
     耶穌復活後，向彼得、約翰顯現。彼得重操舊業，因為他帶著其他人一起去捕魚，而沒去傳福音。耶穌訓練了他們三年，結果他們去捕魚，耶穌豈不生氣嗎?耶穌並沒有，耶​​穌知道他們打了一整晚的魚並沒有收穫，反而用愛心對待他們，讓他們捕獲153條魚，還在岸上為他們預備早餐。親愛的弟兄姐妹，有人曾傷害過你嗎？有人曾逼迫你嗎？讓我們不計算人的惡，不自誇，彼此相愛，愛你的仇敵!

100711 從內到外的生命

講員：何子鈺傳道

經文：箴言4:23；27:19                                  

記錄：瓜子記 

有一個修理汽車引擎的工人對一位醫生說：“你修理的是人類的心臟，我修理的是汽車的心臟，我們的工作都一樣，為什麼薪水差那麼多呢？”醫生回答說：“因為引擎不能自由地控制汽車，而心臟卻是人類生命的中心。”箴4:23 “你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出的。”我們常說：要過以神為中心的生命。世界都以自己為中心，為什麼要過以神為中心的生命呢？從宇宙中觀看，我們其實是非常渺小的，我們比灰塵還小，所以創造萬物的上帝就是我們生命的中心。現在讓我們來看看神怎樣帶領我們從內到外的生命。

1） 神要讓我們看到自己的光景 

箴20:27“人的靈是耶和華的燈，鑑察人的心腹。”我們生活中有很多的問題，我們的心很詭詐，我們不斷地憂慮，很多事情都困擾著我們。你可知道，如果你的問題很大，你的上帝就很小；如果你的上帝很大，你的問題就很小。上帝創造了浩瀚的宇宙，難道不能解決你的問題嗎？ 

2） 神要潔淨我們的心 

箴20:9“誰能說，我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？”我們都是罪人，不是勇氣使我們得救，乃是愛使我們從罪中被救出來。身體清潔的，只要洗腳，全身就乾淨了（約13:10）神賜下獨生子為我們死，就是要潔淨我們的心，使我們良心無愧，但條件是——我們必須回轉、悔改。只有潔淨了我們的心，我們才能把心獻上給神，否則我們無法站立在神面前。

3） 神要給我們信心  

我們要將信心紮根在神的話語上，神有絕對的主權，他造我們是有目的的，人生的意義就要我們去發掘。約15:16說“不是你們揀選了我，是我揀選了你們。”我們常說：我要邀請神進入我的心。其實神對每個人都有美好的計劃，是他邀請我們參與在其中。神也給了我們永生的盼望，使我們不再為明天憂慮（箴3:6）。 

4） 神要調整我們內在的指南針 

我們裡面的指南針時常不准確，需要調整。壞人會遇到壞事，好人也會遇到壞事。罪帶來了破壞，結果是死亡（雅1:15）。但當你的指南針指向耶穌基督生命的方向，過以神為中心的生活，你就會發現兩件事：神掌主權，神關心你。 

5） 神要得著我們的生命 

當船遇到了暴風浪，耶穌仍然安穩的睡覺（可4:37-40），人的生命中有許多的風和浪，但神應許我們在基督耶穌裡有真正的平安。神邀請我們進入衪的皇宮，赴他的宴席，你願意嗎？只要我們願意順服，願意悔改，從內到外活出基督的生命，就能把生命獻上給主! 

030711 生命中最要緊的事

講員：謝連春牧師 
經文：彼前4:7-11                                           

記錄：潘子記

聖經中有四分之一的經文是提到有關預言的教導。聖經的預言是無誤性的。使徒彼得寫這封信是鼓勵正在受患難和逼迫的信徒。他以提到主耶穌再來的日子近了，受苦的日子也不多了來安慰他們。今天我要透過彼得前書讓我們來看在生命中最要緊的事,幫助我們在末後的時代,能靠主勝過人性的問題。什麼是在生命中最要緊的事呢? 

（一）切實相愛
      我們當彼此持守那永恆不變的愛，只有神的愛是不會改變的。愛的來源是真理。我們如何彼此切實相愛呢?是因我們順從真理，潔淨自己的心。愛在真理中,就沒有虛假。當你來到生命的最後一刻時，只要你的心不存有苦毒，你的人生就會快樂有意義了!我們當選擇去饒恕人，堅定你的心不讓你的心被苦毒捆綁著，求神的愛像海浪一樣將地上的沙撫平，擺在你面前的是海闊天空的新天新地。在各人處事上我們要謹慎行事，在心態上則要警醒禱告。不要只單顧自己，要與人有良好的互動關係。

 
（二）彼此饒恕
     箴10：12說到:“恨能挑起爭端；愛能遮掩一切過錯。”遮掩許多的罪,不是包庇罪惡,乃是幫助他，把他帶到耶穌的面前，求主的寶血洗淨他的罪。人之所以會紛爭,是因人的本性就是喜歡與人分隔，看人不順眼,這是人類犯罪以後的結果。我們當用愛心取代仇恨, 用愛來平息紛爭,彼此饒恕。聖經有說到:“我們饒恕人的過犯，天父也必饒恕我們的過犯”。另外我們當用愛心來挽回犯罪的人。弟兄姐妹,今天我們往往在受苦時或在服事主的時候,常常會發出很多的怨言。彼得知道教會的屬靈狀況，提到受苦若不是在主的愛里，會有很多苦毒和傷害。求上帝幫助我們,能以愛來遮掩人的過錯,使人有回頭的機會。

 (三) 彼此服事

彼此相愛的生活是怎樣的呢？彼前4：9說到“你們要互相款待，不發怨言。”開放你的家來接待遠方的客人，精心安排，熱情款待，滿足對方的需要。發揮神給你的恩賜。上帝給你什麼，就當無條件地給出去。教會是一個身體，我們每個肢體都是有功用的，所以當各盡其職。教會的服事分成：1)話語的服事-- 透過話語傳講、安慰、鼓勵、造就人

。2)行動的服事--探訪、關心、開放自己的家來聚會。我們要善用恩賜來配合事工，服侍上帝，榮神益人。耶穌在伯大尼長大痳瘋的西門家裡坐席時，馬利亞拿香膏澆在耶穌的頭上。耶穌說:“我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所作的，以為記念。”我們要學習不是受人服侍，乃是以無條件的愛來服事人，以耶穌為服事的根基，不是單憑熱心，要不然你會有很多的怨言、苦毒，以致你的靈命虧損。求耶穌以無條件的愛來充滿你我的心，這樣的服事才能持久並造就人。 

（四）彼此接納
      我們要學習彼此接納與饒恕。這是一個愛的行動。教會與小組生活的美,在於我們能彼此接納、彼此建造、彼此服事。我們信主後,當過團契的生活，每個人的背景與性格都不同。我們已領受神無條件的愛，要學習跟人和睦相處。饒恕對方的過錯是一個人內心傷口痊癒最佳的良藥。我們經歷上帝的饒恕我們才能去饒恕人。弟兄姐妹,萬物的結局近了!我們當約束自己的言語行為，謹慎自守，警醒禱告，在主裡彼此相愛，珍惜彼此在一起服侍的時間。