240814 下網打魚

講員：劉眉虹傳道

經文：路5：1-11

耶穌站在革尼撒湖邊(加利利海),很多人圍著祂要聽祂的教導。祂看到有兩艘船停在湖邊,打魚的人卻離開洗網去了。耶穌上了西門彼得的船,請他把船撐開,稍微離開,坐下並從船上教訓眾人。西門彼得是主耶穌十二個門徒之一,當耶穌講完後吩咐西門把船開到水深之處,下網打魚。西門對耶穌說他們整夜勞力打魚，卻一點收穫都沒有,但依從主耶穌的話,他就下了網。他們圈住了許多魚,網險些裂開。西門彼得順服了神的話,經歷了耶穌的神蹟。他知道耶穌不是普通人,祂曾經醫好了有病的人,又趕出污鬼,是有能力,權柄的人。耶穌曾經進了西門的家，醫治了他岳母的熱病。 (路4:38-39)

     主要我們給十一奉獻、發揮恩賜、參與教會事奉、委身教會、參加團契禱告會、學習饒恕等，但我們可以找到100個理由不順服耶穌。我們總是相信自己多一點,認為自己是有道理的所以總是可以找到100個理由來不順服主的話。如果我們學習西門一樣,學會放下,順服主的話,我們就會看到上帝奇妙的能力和作為,也會發現自己多麼的有限,而主是多麼的偉大和有能力。因為主的意念高過我們的意念。當我們願意順服走在主的道路上時,神會讓我們看到生命的真相是什麼,我們本是無能為力的,我們以為我們可以依靠的東西在神看來一點都不可靠,我們以為自己的如意算盤打得多好,在神看來我們的聰明總是顯得愚昧的。

      前晚的勞力空手而歸,這事已是神蹟,不是巧合。若不是神的介入,神的能力作為,西門就看不到捕不到魚和圈住許多魚的差別。如果沒有一整晚的徒勞無功,就沒有一網打盡可以裝滿兩艘船的魚之間那麼大的對比。如果一個人以為可以單靠自己的努力和聰明來達到成功,那我寧願他經歷大大的失敗,好讓他可以看清楚真相,看到自己的有限,也看到上帝的權能。不是說我們的努力和聰明不重要,但唯有上帝才是我們要信靠的對象，因為人的努力和聰明不是絕對可靠的。如果我們不順服上帝,那麼我們用盡我們的努力和聰明,用十年或一輩子,恐怕最後還是和西門一樣經過一整晚的勞力，所換來的卻是一張空空的漁網。

      當西門看見了那麼多的魚就打手勢叫另外一艘船來幫助,把魚裝滿了兩隻船,甚至要沉了下去。西門跪下對主說"離開我,我是個罪人",當時在醫治他岳母時卻沒有跪下認罪。根據一些解經書有兩個解釋。第一種解釋說：西門彼得遇到聖潔的主,認識到主是光，所以在這光面前認了罪就倒下了。另一解釋是認為在(太4:18-22)(可1:16-20)裡是耶穌第一次呼招西門，而(路5:8-10)是主第二次呼召他,間中相隔了一段時間。西門在主第一次呼招之後又回到老本行去打魚了,可能西門開始跟隨主的時候發現做門徒要付出很高的代價，又好像沒有期待當中的回報，所以他就打了退堂鼓。就如我們要做主的門徒也要付很大的代價。

       耶穌再次呼召西門跟從祂。西門想到自己曾經答應主的事沒有做到,西門對主感到虧欠,於是叫主耶穌離開他,因為他是罪人,他沒有主耶穌想像中的那麼好,不值得耶穌浪費時間在他身上,他怕主對他的要求他怕做不到,怕會再讓主失望,所以請主耶穌離開他,放棄他。但是主耶穌沒有放棄西門,卻對西門說:"不要怕,從今以後,你要得人了"。主知道西門從前的失敗和軟弱，但那是過去的事。後來,主受死復活後,西門和其他門徒就在打魚,主也向他們顯現而且再次行了一網魚的神蹟。在岸上耶穌就問彼得,“你愛我比這些更深嗎？”主再次呼召西門牧養主的羊,再次呼召他跟隨主,主願意一次又一次的接納,呼召他,主始終願意使用他。

      弟兄姐妹,我們是否立志要擺上自己,是否曾經答應主說你願意順服主,願意跟隨主，但我們一次又一次軟弱失敗,甚至像西門一樣，叫主離開我們這個罪人?當我們感到自己不配的時候,主要我們知道祂還是愛我們的,還是不放棄我們,祂還是要呼召我們跟隨祂。但我們要問問自己真的認為耶穌是最好的嗎?主值得我們為祂撇下一切嗎?"天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。"(太13:44) 相信門徒撇下一切跟隨耶穌也是歡歡喜喜的。保羅說："不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。"(腓3: 8) 除非我們能夠像保羅一樣以認識基督為無價之寶,否則你沒辦法看萬事為糞土,你不會​​為耶穌丟棄萬事,你也不會體會"雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。"(哈3:17-18) 你經歷不到這樣的喜樂，如果你不懂單單以神為你最大的滿足。John piper說過，“當我們以神為最大的滿足時,就是最榮耀祂的時候”。還有,如果我們信上帝只是因為信上帝可以上天堂，卻沒想過什麼是撇下一切跟隨主，那我們就要承認我們信主只不過是為得好處，正如馬丁路德也說過：罪的本質是一人在一切事物中都要求得自己的好處，連上帝也不放過。

      有句歌詞說“有了主還要什麼?”主已經將祂自己給了世人,祂為世人捨棄一切榮華,為我們降生在這世上,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患,祂成為上帝的羔羊,為了世人被殺,所以有了主我們還要什麼?生命的主願意為了我們捨棄了性命,為什麼我們總是看不見最寶貴的是我們的主? 如果一網一網的魚那麼好,主會要西門撇下那些跟從祂嗎?神愛世人,祂在你我身上有奇妙的計劃,祂對每個兒女的計劃都是獨特的,祂要我們活出生命最大的意義，為了要完成上帝最美好的旨意。很多時候要我們撇下一切跟隨主是很難做到的事，但是我們忘記了我們所有的一切都是從上帝那來的。當我們信了耶穌,聖靈重生了我們,我們的新生命是屬於上帝的,如果連我們的生命都不是屬於我們自己的話,那我們還能說任何東西是屬於我們的嗎?我們的生命主權,全都在上帝手中,我們領受上帝所賜的一切，然後儘我們做管家的責任,好好的管理神所託付我們的一切。 "因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的,或是有位的、主治的、執政的、掌權的,一概都是藉著他造的,又是為他造的。"(西1:6)既然我們的一切都是從主而來的,那當主為了祂至高良善而榮耀的旨意,要我們為祂放下某一樣本來就不屬於我們的東西的時候,祂有決對的主權,但是祂仍然喜悅我們甘心樂意放下。祂喜悅我們甘心順服。

   弟兄姐妹,你有好好尋求上帝在你生命當中的計劃是什麼嗎?你願意順服上帝在你身上的帶領嗎? 如果今天主再一次感動你,你就要在上帝面前來立志,放下自己不順服的各種理由和藉口,為過去的不順服來誠心悔改,把自己生命主權還給主,順服祂在你生命當中的計劃。相信當你我這麼做時也會和西門一樣,經歷到上帝奇妙的作為在你我身上。

27/8 至31/8 基督爬山第二队

Gunung Merbabu - Yogyakarta, Indonesia 

求神与你们同在, 保守你们, 平安的去平安的归！

240814 属天生命的记号

講員:謝連春牧師

經文：约13：34-35；彼前4：9-10

記錄:雪薇記

        <标杆人生>的作者在里头有段话说到: “我陪伴過許多人度過他們生命最後的一刻，當他們面臨永恆的邊緣時，我從來沒有聽過一個人說：「拿我的證書來，我想多看它一眼。取我從前所得的獎狀、金牌、金手錶來給我。」當生命即將終結時，人們要的不是被物質所包圍，而是被人包圍一我們所愛的人、與我們有關係的人。在人生的最後一刻，我們都了解，關係才是人生命的全部。懂得盡快學會這真理的人便是智者。莫等到臨終時，才明白關係才是最重要的。”这段话让我们反思到人与人之间的关系是最重要的，是人生的全部，更是金钱或其他东西无可取代的。我们要趁早修复人與人和人與神的關係，不要等到人的最後一刻才来觉悟。

        约13：34-35提到主耶稣在最後的晚餐写颁布一条新命令给门徒，对他们说：“你们要彼此相愛，像我愛你们一样。”很多圣经学者把这条命令当作第十一条诫命。这一条命令是主耶稣在生命最后一刻所强调的，因此它非常宝贵。这条诫命与旧约的十诫前后相呼应，因为律法的总纲就是愛。你们要彼此相愛也就成了一个属天生命的记号。

1.愛的需要

    如果没有愛，这世界应该会充满无情、冷漠、灰心、失望甚至绝望。所以人生是不可以没有愛的。愛可以使一个人变得很可愛也可以使人变得很可悲，关键在于愛的对象。一个人若愛世界过于愛上帝，他的心容易随着世界的变化起伏不定，变得忧伤，这就是愛让人变得可悲。假如一个人愛自己过于愛别人，他会变得自私、自满、自大，容易得罪人得罪上帝，这也就是愛使人变得可悲。所以我们可以清楚看到愛的内容愛的对象可以影响人的一生。

     主耶稣要我们彼此相愛，而这个愛是怎样的愛呢？主耶稣说到：“我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛”耶稣以他那无比的大愛愛着我们这群不可愛的人。耶稣的心意不是要我们天天读经、天天祷告、天天敬拜称颂、天天传福音，这些固然重要，但是最重要的是要我们彼此相愛。在神的眼光，愛是重要的。神的儿女若彼此相愛，神的心意会感到满足，神的家庭会和睦兴旺。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。

彼此相愛也是基督徒的一个记号。很多人甚至基督徒都以为基督教的标志记号是十字架、圣经，但是这些都是外在的记号，而愛的记号是在我们的内心，就是以愛彼此相待的记号。彼此相愛，自己的生命成长，也成为别人生命的祝福。我们都是由耶稣的宝血救赎回来的一群，因为上帝愛我们，我们才能够彼此相亲相愛。当人彼此相争时，以自己为大，会看不到别人的优点，只看到对方的缺点，如同我们今天所面临的人与人之间的相处。我们会发生冲突，因为彼此意见角度不同，容易产生猜测误会，使我们愛神愛人的心受到考验。我们都是神所愛的，神的儿女，彼此相愛成为我们的人生一个很重要的功课，不但让我们的灵命得以成长，更是成为别人生命的祝福。

2.愛的挽回

     彼此相愛的功课是每位基督徒属天生命的记号。当耶稣在最后的晚餐颁布这条新命令时，彼得的回应是“我愿意为你舍命”然而耶稣的回答是：我實實在在的告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。后来彼得在了解耶稣的愛时痛哭自己的软弱，痛哭自己做不到耶稣的要求。耶稣在死里复活的一天早晨，耶稣向众门徒显现，他问彼得三次“你愛我吗”彼得说：“主啊，你知道我愛你”。从这里看到，主耶稣并没有责怪彼得而是用亲切的愛来挽回彼得的心，坚固彼得的心。上帝先愛我们，我们才懂得彼此相愛。我们也可以求神让我们经历他的愛，求主用愛充满我们，我们得以学习愛人愛神的功课。耶稣知道彼得的软弱，基督用温柔的愛帮助彼得认识自己的软弱面对自己的软弱，看到自己的需要在哪里从而坚固自己的信心。上帝知道我们的软弱在哪里，所以我们不要气馁，因为主的恩典够我们用。

      彼得在灵命上也日渐成熟，在彼前4:7-8写道“萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪”彼得教導我們在主裡要彼此饶恕，因為愛的挽回惟一的方法就是饶恕對方。今天我們带领人来信主，主用宝血洗净我们一切的罪,所以我們當彼此饶恕。

3.愛的实行

彼前4：9-10  “你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。”主要我们彼此互相款待，用恩慈的心接待人，要我们停止发怨言。求主帮助我们以感恩的心取代不满和怨言，以恩慈彼此服事。

050914 社區活動 “中秋風俗夜"

     教會將於5/9（五）傍晚6：45在教會禮堂舉辦“中秋風俗夜”，此項活動歡迎弟
     兄姐妹邀請親朋戚友參加並代禱。